( هبر ) الهاء والباء والراء : كلمتان : إحداهما قطع في الشيء وتقطع ، والأخرى صفة مكان .

[ ص: 29 ] فالأولى : الهبر : قطع اللحم . والهبرة : البضعة منه . يقال هبرت له هبرة . وناقة هبراء وهبرة : كثيرة اللحم . والهوبر : الذي تقرد شعره ، كأنه قد تقطع قطعا مجتمعة . ومن ذلك الهبرية : ما كان في أسفل الشعر مثل النخالة ، سمي بذلك لأنه متقطع . وسيف هبار وهابر : ينتسف القطعة من اللحم فيطرحها .

وأما الكلمة الأخرى فالهبير : مطمئن من الأرض . ويقال الهبور : الصخور بين الروابي أو الصخور ، أنا أشك في ذلك . وكلمة يقولونها ما أدري ما أصلها . يقولون : " لا آتيك هبيرة بن سعد " أي أبدا .

( هَبَرَ ) الْهَاءُ وَالْبَاءُ وَالرَّاءُ : كَلِمَتَانِ : إِحْدَاهُمَا قَطْعٌ فِي الشَّيْءِ وَتَقَطُّعٌ ، وَالْأُخْرَى صِفَةُ مَكَانٍ .

[ ص: 29 ] فَالْأُولَى : الْهَبْرُ : قَطْعُ اللَّحْمِ . وَالْهَبْرَةُ : الْبَضْعَةُ مِنْهُ . يُقَالُ هَبَرْتُ لَهُ هَبْرَةً . وَنَاقَةٌ هَبْرَاءُ وَهَبِرَةٌ : كَثِيرَةُ اللَّحْمِ . وَالْهَوْبَرُ : الَّذِي تَقَرَّدَ شَعْرُهُ ، كَأَنَّهُ قَدْ تَقَطَّعَ قِطَعًا مُجْتَمِعَةً . وَمِنْ ذَلِكَ الْهِبْرِيَةُ : مَا كَانَ فِي أَسْفَلِ الشَّعْرِ مِثْلَ النُّخَالَةِ ، سُمِّيَ بِذَلِكَ لِأَنَّهُ مُتَقَطِّعٌ . وَسَيْفٌ هَبَّارٌ وَهَابِرٌ : يَنْتَسِفُ الْقِطْعَةَ مِنَ اللَّحْمِ فَيَطْرَحُهَا .

وَأَمَّا الْكَلِمَةُ الْأُخْرَى فَالْهَبِيرُ : مُطْمَئِنٌّ مِنَ الْأَرْضِ . وَيُقَالُ الْهُبُورُ : الصُّخُورُ بَيْنَ الرَّوَابِي أَوِ الصُّخُورُ ، أَنَا أَشُكُّ فِي ذَلِكَ . وَكَلِمَةٌ يَقُولُونَهَا مَا أَدْرِي مَا أَصْلُهَا . يَقُولُونَ : " لَا آتِيكَ هُبَيْرَةَ بْنَ سَعْدٍ " أَيْ أَبَدًا .