( وحش ) الواو والحاء والشين : كلمة تدل على خلاف الإنس . توحش : فارق الأنيس . والوحش : خلاف الإنس . وأرض موحشة ، من الوحش . ووحشي القوس : ظهرها ; وإنسيها : ما أقبل عليك . ووحشي الدابة في قول nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : الجانب الذي يركب منه الراكب ويحتلب الحالب . قال : وإنما قالوا :

فجال على وحشيه

و :

انصاع جانبه الوحشي

[ ص: 92 ] لأنه لا يؤتى في الركوب والحلب والمعالجة إلا منه ، فإنما خوفه منه ، والإنسي : الجانب الآخر .

ويقولون : لقيت فلانا بوحش إصمت ، أي ببلد قفر . ويقال : وحش بثوبه رمى به . وبات الوحش ، أي جائعا . كأنه كان بأرض وحش لا يجد ما يأكله .

( وَحَشَ ) الْوَاوُ وَالْحَاءُ وَالشِّينُ : كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى خِلَافِ الْإِنْسِ . تَوَحَّشَ : فَارَقَ الْأَنِيسَ . وَالْوَحْشُ : خِلَافُ الْإِنْسِ . وَأَرْضٌ مُوحِشَةٌ ، مِنَ الْوَحْشِ . وَوَحْشِيُّ الْقَوْسِ : ظَهْرُهَا ; وَإِنْسِيُّهَا : مَا أَقْبَلَ عَلَيْكَ . وَوَحْشِيُّ الدَّابَّةِ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيِّ : الْجَانِبُ الَّذِي يَرْكَبُ مِنْهُ الرَّاكِبُ وَيَحْتَلِبُ الْحَالِبَ . قَالَ : وَإِنَّمَا قَالُوا :

فَجَالَ عَلَى وَحَشِيِّهِ

وَ :

انْصَاعَ جَانِبُهُ الْوَحْشِيُّ

[ ص: 92 ] لِأَنَّهُ لَا يُؤْتَى فِي الرُّكُوبِ وَالْحَلَبِ وَالْمُعَالَجَةِ إِلَّا مِنْهُ ، فَإِنَّمَا خَوْفُهُ مِنْهُ ، وَالْإِنْسِيُّ : الْجَانِبُ الْآخَرُ .

وَيَقُولُونَ : لَقِيتُ فُلَانًا بِوَحْشٍ إِصْمِتَ ، أَيْ بِبَلَدٍ قَفْرٍ . وَيُقَالُ : وَحَشَ بِثَوْبِهِ رَمَى بِهِ . وَبَاتَ الْوَحْشَ ، أَيْ جَائِعًا . كَأَنَّهُ كَانَ بِأَرْضٍ وَحْشٍ لَا يَجِدُ مَا يَأْكُلُهُ .