( ثغر ) الثاء والغين والراء أصل واحد يدل على تفتح وانفراج .

[ ص: 379 ] فالثغر الفرج من فروج البلدان ، وثغرة النحر الهزمة التي في اللبة ، والجمع ثغر . قال :

وتارة في ثغر النحور

والثغر ثغر الإنسان . ويقال ثغر الصبي إذا سقطت أسنانه . واثغر إذا نبت بعد السقوط ، وربما قالوا عند السقوط اثغر . قال :

قارح قد فر عنه جانب     ورباع جانب لم يثغر

ويقال لقي بنو فلان بني فلان فثغروهم ، إذا سدوا عليهم المخرج فلا يدرون أين يأخذون . قال :

هم ثغروا أقرانهم بمضرس     وشفر وحازوا القوم حتى تزحزحوا

( ثَغْرٌ ) الثَّاءُ وَالْغَيْنُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى تَفَتُّحٍ وَانْفِرَاجٍ .

[ ص: 379 ] فَالثَّغْرُ الْفَرْجُ مِنْ فُرُوجِ الْبُلْدَانِ ، وَثُغْرَةُ النَّحْرِ الْهَزْمَةُ الَّتِي فِي اللَّبَّةِ ، وَالْجَمْعُ ثُغَرٌ . قَالَ :

وَتَارَةً فِي ثُغَرِ النُّحُورِ

وَالثَّغْرُ ثَغْرُ الْإِنْسَانِ . وَيُقَالُ ثُغِرَ الصَّبِيُّ إِذَا سَقَطَتْ أَسْنَانُهُ . وَاثَّغَرَ إِذَا نَبَتَ بَعْدَ السُّقُوطِ ، وَرُبَّمَا قَالُوا عِنْدَ السُّقُوطِ اثَّغَرَ . قَالَ :

قَارِحٍ قَدْ فُرَّ عَنْهُ جَانِبٌ     وَرَبَاعٍ جَانِبٌ لَمْ يَثَّغِرْ

وَيُقَالُ لَقِيَ بَنُو فُلَانٍ بَنِيَ فُلَانٍ فَثَغَرُوهُمْ ، إِذَا سَدُّوا عَلَيْهِمُ الْمَخْرَجَ فَلَا يَدْرُونَ أَيْنَ يَأْخُذُونَ . قَالَ :

هُمُ ثَغَرُوا أَقْرَانَهُمْ بِمُضَرِّسِ     وَشَفْرٍ وَحَازُوا الْقَوْمَ حَتَّى تَزَحْزَحُوا