( هد ) الهاء والدال : أصل صحيح يدل على كسر وهضم وهدم . وهددته هدا : هدمته . ويرجع الباب كله إلى هذا القياس . فالهد من الرجال : الضعيف ، كأنه هد . ورجال هدون . وقد خولف nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي فخبرني nindex.php?page=showalam&ids=15011علي بن إبراهيم القطان ، عن ثعلب عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=16698عمرو بن أبي عمرو عن أبيه قالا : الهد من الرجال : الجواد الكريم ، والجبان هد بالكسر . وأنشدوا :

ليسوا بهدين في الحروب إذا تعقد فوق الحراقف النطق

فإن كان كذا فالجبان هد ، أي مهدود ، كذبح للمذبوح . والهد : الكريم الهاد لماله .

ومما يجري مجرى الأصوات الهدة : صوت وقع الحائط . والهدهد معروف . [ ص: 8 ] وهدهد الحمام : صوت . وهدهدت المرأة ابنها : حركته لينام .

ومما شذ عن الباب ولا أعرف له قياسا ، قولهم : مررت برجل هدك من رجل ، كقولهم : حسبك من رجل . وهي كلمة كذا تقال . قال :

ولي صاحب في الغار هدك صاحبا     هو الجون إلا أنه لا يعلل

( هَدَّ ) الْهَاءُ وَالدَّالُ : أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى كَسْرٍ وَهَضْمٍ وَهَدْمٍ . وَهَدَدْتُهُ هَدًّا : هَدَمْتُهُ . وَيَرْجِعُ الْبَابُ كُلُّهُ إِلَى هَذَا الْقِيَاسِ . فَالْهَدُّ مِنَ الرِّجَالِ : الضَّعِيفُ ، كَأَنَّهُ هُدَّ . وَرِجَالٌ هَدُّونَ . وَقَدْ خُولِفَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ فَخَبَّرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15011عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، عَنْ ثَعْلَبٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16698عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَبِيهِ قَالَا : الْهَدُّ مِنَ الرِّجَالِ : الْجَوَادُ الْكَرِيمُ ، وَالْجَبَانُ هِدٌّ بِالْكَسْرِ . وَأَنْشَدُوا :

لَيْسُوا بِهَدِّينَ فِي الْحُرُوبِ إِذَا تُعْقَدُ فَوْقَ الْحَرَاقِفِ النُّطُقُ

فَإِنْ كَانَ كَذَا فَالْجَبَانُ هِدٌّ ، أَيْ مَهْدُودٌ ، كَذِبْحٍ لِلْمَذْبُوحِ . وَالْهَدُّ : الْكَرِيمُ الْهَادُّ لِمَالِهِ .

وَمِمَّا يَجْرِي مَجْرَى الْأَصْوَاتِ الْهَدَّةِ : صَوْتُ وَقْعِ الْحَائِطِ . وَالْهُدْهُدُ مَعْرُوفٌ . [ ص: 8 ] وَهَدْهَدَ الْحَمَامُ : صَوَّتَ . وَهَدْهَدَتِ الْمَرْأَةُ ابْنَهَا : حَرَّكَتْهُ لِيَنَامَ .

وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْبَابِ وَلَا أَعْرِفُ لَهُ قِيَاسًا ، قَوْلُهُمْ : مَرَرْتُ بِرَجُلٍ هَدَّكَ مِنْ رَجُلٍ ، كَقَوْلِهِمْ : حَسْبُكَ مِنْ رَجُلٍ . وَهِيَ كَلِمَةٌ كَذَا تُقَالُ . قَالَ :

وَلِي صَاحِبٌ فِي الْغَارِ هَدَّكَ صَاحِبًا     هُوَ الْجَوْنُ إِلَّا أَنَّهُ لَا يُعَلَّلُ