الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
معلومات الكتاب

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة جزء
4524 - (الرزق أشد طلبا للعبد من أجله) (القضاعي) عن أبي الدرداء

التالي السابق

(الرزق أشد طلبا للعبد من أجله) ؛ لأن الله تعالى وعد به بل ضمنه ووعده لا يتخلف، وضمانه لا يتأخر، ومن علم [ ص: 55 ] أن ما قدر له من رزقه لا بد له منه، علم أن طلبه لما لا يقدر له عناء لا يفيد، ولهذا قال بعض الأنجاب: الرزق يطرق على صاحبه الباب، وقال بعضهم: الرزق يطلب المرزوق، وبسكون أحدهما يتحرك الآخر، قال حجة الإسلام: قد قسم الله الأرزاق وكتبها في اللوح المحفوظ، وقدر لكل واحد ما يأكله ويشربه ويلبسه، كل بمقدار مقدر، ووقت مؤقت، لا يزيد ولا ينقص، ولا يتقدم ولا يتأخر، كما كتب بعينه، وفي المعنى قوله:


يا طالب الرزق السني بقوة. . . هيهات أنت بباطل مشغوف أكل العقاب بقوة جيف الفلا.
. . ورعى الذباب الشهد وهو ضعيف



فينبغي للعاقل أن لا يحرص في رزقه بل يكله إلى الله الذي تولى القسمة في خلقه

(القضاعي) في مسند الشهاب، وكذا أبو نعيم والطبراني والديلمي (عن أبي الدرداء ) قال العامري: صحيح، ورواه عنه الدارقطني في علله مرفوعا وموقوفا، وقال: إنه أصح

الخدمات العلمية
تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب