nindex.php?page=treesubj&link=33626 (السَّاعِي عَلَى الْأَرْمَلَةِ) بَرَاءٍ مُهْمَلَةٍ: الَّتِي لَا زَوْجَ لَهَا (وَالْمِسْكِينِ) ؛ أَيِ: الْكَاسِبُ لَهُمَا الْعَامِلُ لَمَؤُونَتِهِمَا (كَالْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) لِإِعْلَاءِ كَلِمَةِ اللَّهِ (أَوْ) كَذَا بِالشَّكِّ فِي كَثِيرٍ مِنَ الرِّوَايَاتِ، وَفِي بَعْضِهَا بِالْوَاوِ (الْقَائِمِ اللَّيْلَ) فِي الْعِبَادَةِ، وَيَجُوزُ فِي اللَّيْلِ الْحَرَكَاتُ الثَّلَاثُ كَمَا فِي قَوْلِهِمُ: الْحَسَنُ الْوَجْهِ (الصَّائِمِ النَّهَارَ) لَا يَفْتُرُ وَلَا يَضْعُفُ، وَأَلْ فِي الْمُجَاهِدِ وَالْقَائِمِ مَعْرِفَةٌ، وَلِذَلِكَ جَاءَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ وَصْفُ كُلٍّ مِنْهُمَا بِجُمْلَةٍ فِعْلِيَّةٍ بَعْدَهُ وَهُوَ كَالْقَائِمِ لَا يَفْتُرُ وَكَالصَّائِمِ لَا يُفْطِرُ، كَقَوْلِهِ: وَلَقَدْ أَمُرُّ عَلَى اللَّئِيمِ يَسُبُّنِي، ذَكَرَهُ الْأَشْرَفُ وَمَعْنَى السَّاعِي الَّذِي يَذْهَبُ وَيَجِيءُ فِي تَحْصِيلِ مَا يَنْفَعُ الْأَرْمَلَةَ وَالْمِسْكِينَ

(حم ق) فِي الْأَدَبِ (ت) [ ص: 135 ] فِي الْبَرِّ (ن) فِي الزَّكَاةِ (هـ) فِي التِّجَارَةِ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ )