nindex.php?page=treesubj&link=28999_31921 (سَأَلْتُ جِبْرِيلَ أَيَّ الْأَجَلَيْنِ قَضَى مُوسَى) لِشُعَيْبٍ، هَلْ هُوَ أَطْوَلُهُمَا الَّذِي هُوَ الْعَشْرُ أَوْ أَقْصَرُهُمَا الَّذِي هُوَ الثَّمَانُ (قَالَ) قَضَى (أَكْمَلَهُمَا وَأَتَمَّهُمَا) وَهُوَ الْعَشْرُ

(ع ك) مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=16008ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَحْيَى عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةَ (عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ : صَحِيحٌ، وَرَدَّهُ الذَّهَبِيُّ بِأَنَّ إِبْرَاهِيمَ لَا يُعْرَفُ، انْتَهَى، وَقَالَ فِي الْمَنَارِ: هُوَ رَجُلٌ صَالِحٌ لَكِنَّهُ لَا يُعْرَفُ وَلَيْسَ كُلُّ صَالِحٍ ثِقَةً فِي الْحَدِيثِ، بَلْ لَمْ يُرَ الصَّالِحُونَ فِي شَيْءٍ أَكْذَبَ مِنْهُمْ فِي الْحَدِيثِ؛ لِسَلَامَةِ صُدُورِهِمْ وَحُسْنِ ظَنِّهِمْ عَنْ تَحْدِيثِهِمْ وَشُغْلِهِمْ بِمَا هُمْ فِيهِ عَنِ الضَّبْطِ وَالْحِفْظِ، انْتَهَى، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرٍ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ : وَفِيهِ مُوسَى بْنُ سَهْلٍ، لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ