6154 - (قم فصل فإن في الصلاة شفاء) (حم هـ) عن أبي هريرة - (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(قُمْ فَصَلِّ فَإِنَّ فِي الصَّلَاةِ شِفَاءً) مِنَ الْأَمْرَاضِ الْقَلْبِيَّةِ وَالْبَدَنِيَّةِ وَالْهُمُومِ وَالْغُمُومِ وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَلِهَذَا كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا حَزَبَهُ أَمَرٌ فَزِعَ إِلَيْهَا وَالصَّلَاةُ مَجْلَبَةٌ لِلرِّزْقِ حَافِظَةٌ لِلصِّحَّةِ دَافِعَةٌ لِلْأَذَى مَطْرَدَةٌ لِلدَّاءِ مُقَوِّيَةٌ لِلْقَلْبِ مُفْرِحَةٌ لِلنَّفْسِ مُذْهِبَةٌ لِلْكَسَلِ مُنَشِّطَةٌ لِلْجَوَارِحِ مُمِدَّةٌ لِلْقُوَى شَارِحَةٌ لِلصَّدْرِ مُغَذِّيَةٌ لِلرُّوحِ مُنَوِّرَةٌ لِلْقَلْبِ مُبَيِّضَةٌ لِلْوَجْهِ حَافِظَةٌ لِلنِّعْمَةِ دَافِعَةٌ لِلنِّقْمَةِ جَالِبَةٌ لِلْبَرَكَةِ مُبْعِدَةٌ لِلشَّيْطَانِ مُقَرِّبَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ وَبِالْجُمْلَةِ فَلَهَا تَأْثِيرٌ عَجِيبٌ فِي حِفْظِ صِحَّةِ الْقَلْبِ وَالْبَدَنِ وَقُوَاهُمَا وَدَفْعِ الْمَوَادِّ الرَّدِيئَةِ عَنْهُمَا سِيَّمَا إِذَا وُفِّيَتْ حَقَّهَا مِنَ التَّكْمِيلِ فَمَا اسْتَدْفَعْتَ أَذَى الدَّارَيْنِ وَاسْتَجْلَبْتَ مَصَالِحَهُمَا بِمِثْلِهَا، وَسِرُّهَا أَنَّهَا صِلَةٌ بَيْنَ الْعَبْدِ وَرَبِّهِ وَبِقَدْرِ الْوُصْلَةِ يُفْتَحُ الْخَيْرُ وَتُفَاضُ النِّعَمُ وَتُدْفَعُ النِّقَمُ

(حم هـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ )

(قم فصل فإن في الصلاة شفاء) من الأمراض القلبية والبدنية والهموم والغموم واستعينوا بالصبر والصلاة ولهذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - إذا حزبه أمر فزع إليها والصلاة مجلبة للرزق حافظة للصحة دافعة للأذى مطردة للداء مقوية للقلب مفرحة للنفس مذهبة للكسل منشطة للجوارح ممدة للقوى شارحة للصدر مغذية للروح منورة للقلب مبيضة للوجه حافظة للنعمة دافعة للنقمة جالبة للبركة مبعدة للشيطان مقربة من الرحمن وبالجملة فلها تأثير عجيب في حفظ صحة القلب والبدن وقواهما ودفع المواد الرديئة عنهما سيما إذا وفيت حقها من التكميل فما استدفعت أذى الدارين واستجلبت مصالحهما بمثلها، وسرها أنها صلة بين العبد وربه وبقدر الوصلة يفتح الخير وتفاض النعم وتدفع النقم

(حم هـ عن أبي هريرة )