(فِي الْإِنْسَانِ سِتُّونَ وَثَلَاثُمِائَةِ مِفْصَلٍ) وَفِي رِوَايَةٍ سِتُّمِائَةٍ وَسِتُّونَ قَالُوا: وَهِيَ غَلَطٌ (فَعَلَيْهِ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=1224_23468يَتَصَدَّقَ عَنْ كُلِّ مِفْصَلٍ مِنْهَا صَدَقَةً) قَالُوا: وَمَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟ قَالَ: (النُّخَاعَةُ) ؛ أَيِ: الْبَزْقَةُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ أَصْلِ الْفَمِ مِمَّا يَلِي أَصْلَ النُّخَاعِ وَالنُّخَامَةُ الْبَزْقَةُ الَّتِي تَخْرُجُ مِنْ أَصْلِ الْحَلْقِ مِنْ مَخْرَجِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ (فِي الْمَسْجِدِ يَدْفِنُهَا وَالشَّيْءُ تُنَحِّيهِ عَنِ الطَّرِيقِ فَإِنْ لَمْ تَقْدِرْ) لِلشُّكْرِ؛ لِأَنَّهَا لَمْ تُشْرَعْ جَابِرَةً لِغَيْرِهَا بِخِلَافِ الرَّوَاتِبِ (فَرَكَعَتَا الضُّحَى تُجْزِئُ عَنْكَ) وَخُصَّتِ الضُّحَى بِذَلِكَ لِتَمَحُّضِهَا

(حم) فِي الْأَدَبِ (حب عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=134بُرَيْدَةَ) بْنِ الْحُصَيْبِ، قَالَ الْمَنَاوِيُّ: فِيهِ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ ضَعَّفَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ وَقَوَّاهُ غَيْرُهُ