الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
5314 - ( nindex.php?page=treesubj&link=30414_30387طوبى شجرة في الجنة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه وإن أغصانها لترى من وراء سور الجنة تنبت الحلي، والثمار متهدلة على أفواههم) ( nindex.php?page=showalam&ids=13508ابن مردويه ) عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس
nindex.php?page=treesubj&link=30414_30387 (طوبى شجرة في الجنة غرسها الله بيده ونفخ فيها من روحه وإن أغصانها لترى من وراء سور الجنة تنبت الحلي، والثمار متهدلة على أفواههم) ؛ أي: متدلية على أفواه الخلائق الذين هم أهلها وأعاد الضمير عليهم من غير سبق ذكرهم للعلم به على حد قوله تعالى nindex.php?page=tafseer&surano=38&ayano=32حتى توارت بالحجاب قال في الصحاح وغيره: تهدلت أغصان الشجرة؛ أي: تدلت وهدل الشيء أرخاه وأرسله إلى أسفل اهـ. وفي تفسير الثعلبي عن قرة يرفعه (طوبى شجرة في الجنة يقال لها تفتقي لعبدي فتتفتق له عن الخيل المسرجة الملجمة وعن الإبل بأزمتها وعما شاء من الكسوة، وما من الجنة أهل إلا وغصن من تلك الشجرة متدل عليهم، فإذا أرادوا أن يأكلوا منها تدلت لهم فأكلوا منها ما شاؤوا)
( nindex.php?page=showalam&ids=13508ابن مردويه ) في تفسيره (عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ) وإسناده ضعيف