nindex.php?page=treesubj&link=2333 (الصِّيَامُ نِصْفُ الصَّبْرِ) ؛ لِأَنَّ الصَّبْرَ حَبْسُ النَّفْسِ عَنْ إِجَابَةِ دَاعِي الشَّهْوَةِ وَالْغَضَبِ فَالنَّفْسُ تَشْتَهِي الشَّيْءَ لِمَحْصُولِ اللَّذَّةِ بِإِدْرَاكِهِ، وَتَغْضَبُ لِفَوْتِهِ، وَتَنْفِرُ لِنَفْرَتِهَا مِنَ الْمُؤْلِمِ، وَالصَّوْمُ صَبْرٌ عَنْ مُقْتَضَى الشَّهْوَةِ فَقَطْ، وَهِيَ شَهْوَةُ الْبَطْنِ وَالْفَرْجِ دُونَ مُقْتَضَى الْغَضَبِ، لَكِنْ مِنْ كَمَالِ الصَّوْمِ حَبْسُ النَّفْسِ عَنْهُمَا، وَبِهِ تَمَسَّكَ مَنْ فَضَّلَ الصَّبْرَ عَلَى الشُّكْرِ

(هـ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ ) رَمَزَ الْمُصَنِّفُ لِحُسْنِهِ، وَكَأَنَّهُ لَمْ يَرَ قَوْلَ nindex.php?page=showalam&ids=12815ابْنِ الْعَرَبِيِّ فِي السِّرَاجِ: حَدِيثٌ ضَعِيفٌ جِدًّا