آ . (13) قوله : nindex.php?page=treesubj&link=28908_29012nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=13فإن أعرضوا : التفات من خطابهم بقوله : " nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=9قل أإنكم " إلى الغيبة لفعلهم الإعراض أعرض عن خطابهم ، وهو تناسب حسن . وقرأ الجمهور " nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=13صاعقة مثل صاعقة " بالألف فيهما . nindex.php?page=showalam&ids=16414وابن الزبير nindex.php?page=showalam&ids=12354والنخعي nindex.php?page=showalam&ids=14510والسلمي وابن محيصن " صعقة مثل صعقة " بحذفها وسكون العين . وقد تقدم الكلام في ذلك في أوائل البقرة . يقال : صعقته الصاعقة فصعق ، وهذا مما جاء فيه فعلته - بالفتح - ففعل بالكسر ، ومثله جدعته فجدع . والصعقة المرة .

آ . (13) قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=28908_29012nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=13فَإِنْ أَعْرَضُوا : الْتِفَاتٌ مِنْ خِطَابِهِمْ بِقَوْلِهِ : " nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=9قُلْ أَإِنَّكُمْ " إِلَى الْغَيْبَةِ لِفِعْلِهِمُ الْإِعْرَاضَ أَعْرَضَ عَنْ خِطَابِهِمْ ، وَهُوَ تَنَاسُبٌ حَسَنٌ . وَقَرَأَ الْجُمْهُورُ " nindex.php?page=tafseer&surano=41&ayano=13صَاعِقَةً مِثْلَ صَاعِقَةً " بِالْأَلِفِ فِيهِمَا . nindex.php?page=showalam&ids=16414وَابْنُ الزُّبَيْرِ nindex.php?page=showalam&ids=12354وَالنَّخَعِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=14510وَالسُّلَمِيُّ وَابْنُ مُحَيْصِنٍ " صَعْقَةً مِثْلَ صَعْقَةِ " بِحَذْفِهَا وَسُكُونِ الْعَيْنِ . وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِي ذَلِكَ فِي أَوَائِلِ الْبَقَرَةِ . يُقَالُ : صَعَقَتْهُ الصَّاعِقَةُ فَصَعِقَ ، وَهَذَا مِمَّا جَاءَ فِيهِ فَعَلْتُهُ - بِالْفَتْحِ - فَفَعِلَ بِالْكَسْرِ ، وَمِثْلُهُ جَدَعْتُهُ فَجَدِعَ . وَالصَّعْقَةُ الْمَرَّةُ .