الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
2497 - أخبرناه أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا أبو نصر بن عمر قال: حدثنا أحمد بن مسلمة قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: حدثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي، عن عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة قال: علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الأذان : [ ص: 230 ] " الله أكبر الله أكبر الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، ثم تعود فتقول: أشهد أن لا إله إلا الله مرتين، أشهد أن محمدا رسول الله مرتين، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله " رواه مسلم في الصحيح، عن إسحاق بن إبراهيم.

2498 - قال الشيخ أحمد : هكذا رواه هشام الدستوائي، عن عامر الأحول في الترجيع دون الإقامة.

2499 - ورواه همام بن يحيى، عن عامر الأحول فيهما، واختلف عليه في لفظه في الإقامة، فقيل عنه: والإقامة مثنى مثنى.

2500 - وقيل عنه والإقامة مثل ذلك.

2501 - وقيل عنه مفسرا تثنية الإقامة، وأن النبي صلى الله عليه وسلم علمه الأذان تسع عشرة كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة.

2502 - ودوام أبي محذورة وأولاده على الترجيع في الآذان، وإفراد الإقامة يضعف هذه الرواية، أو يدل على أن الأمر صار إلى إفراد الإقامة.

2503 - ولذلك أو لغيره ترك مسلم بن الحجاج رواية همام، عن عامر، واعتمد على رواية هشام، عن عامر، التي ليس فيها ذكر الإقامة، والله أعلم.

[ ص: 231 ]

التالي السابق


الخدمات العلمية