الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
صفحة جزء
1978 - أخبرنا أبو سعيد قال: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي قال: أخبرنا مالك ، عن هشام بن عروة، أنه: "رأى أباه يمسح على الخفين".

1979 - وبإسناده قال: أخبرنا مالك ، عن ابن شهاب، أنه قال: يضع الذي يمسح على الخفين يدا من فوق الخفين ، ويدا من تحت الخفين ، ثم يمسح " .

[ ص: 106 ] 1980 - قال أحمد: وقد روينا عن عبد الله بن المبارك، أنه قال: "ليس في المسح عندنا خلاف".

1981 - قاله أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر، صاحب الخلافيات.

1982 - وذلك أن كل من روي عنه، من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه: "كره المسح على الخفين" ، فقد روي عنه غير ذلك.

1983 - قال أحمد: إنما روي كراهية ذلك ، عن علي، وعائشة، وابن عباس.

1984 - أما الرواية فيه عن علي ، أنه قال: سبق الكتاب المسح على الخفين.

1985 - ولم يرو ذلك عنه بإسناد موصول صحيح تقوم به الحجة.

1986 - وأما عائشة ، فإنها كرهت ذلك ، ثم ثبت عنها أنها أخبرت أنها تعلم ذلك عن علي، رضي الله عنه ، وعلي أخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم: بالرخصة فيه ، في رواية شريح بن هانئ عنه .

[ ص: 107 ] 1987 - وابن عباس كره ذلك، وقال: سبق الكتاب المسح على الخفين في رواية عكرمة عنه.

1988 - ثم روى عنه موسى بن سلمة بإسناد صحيح أنه رخص فيه.

1989 - ورواه عنه أيضا عطاء.

التالي السابق


الخدمات العلمية