nindex.php?page=treesubj&link=6122_6136 ( ولكل ) من المتآجرين فيما إذا استأجره كل يوم أو شهر بعوض معلوم ( الفسخ أول كل يوم ) إذا قال : كل يوم بكذا ( أو ) أول كل ( شهر ) إذا قال : كل شهر بكذا ( في الحال ) أي : فورا ; لأن تمهله دليل رضاه بلزوم الإجارة فيه .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد : في شرحه وكلما دخلا في شهر لزمهما حكم الإجارة فيه فإن فسخ أحدهما عقب الشهر انفسخت الإجارة انتهى .

وفي المغني والشرح أن الإجارة تلزم في الشهر الأول وأن الشروع في كل شهر مع ما تقدم من الاتفاق يجري مجرى العقد كالبيع بالمعاطاة فإذا ترك التلبس به فكالفسخ .

وفي الرعاية الكبرى أو يقول : إذا مضى هذا [ ص: 248 ] الشهر فقد فسختها انتهى ، وتقدم يصح تعليق فسخ بشرط .

nindex.php?page=treesubj&link=6122_6136 ( وَلِكُلٍّ ) مِنْ الْمُتَآجِرَيْنِ فِيمَا إذَا اسْتَأْجَرَهُ كُلَّ يَوْمٍ أَوْ شَهْرٍ بِعِوَضٍ مَعْلُومٍ ( الْفَسْخُ أَوَّلُ كُلِّ يَوْمٍ ) إذَا قَالَ : كُلُّ يَوْمٍ بِكَذَا ( أَوْ ) أَوَّلَ كُلِّ ( شَهْرٍ ) إذَا قَالَ : كُلُّ شَهْرٍ بِكَذَا ( فِي الْحَالِ ) أَيْ : فَوْرًا ; لِأَنَّ تَمَهُّلَهُ دَلِيلُ رِضَاهُ بِلُزُومِ الْإِجَارَةِ فِيهِ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13028الْمَجْدُ : فِي شَرْحِهِ وَكُلَّمَا دَخَلَا فِي شَهْرٍ لَزِمَهُمَا حُكْمُ الْإِجَارَةِ فِيهِ فَإِنْ فَسَخَ أَحَدُهُمَا عَقِبَ الشَّهْرِ انْفَسَخَتْ الْإِجَارَةُ انْتَهَى .

وَفِي الْمُغْنِي وَالشَّرْحِ أَنَّ الْإِجَارَةَ تَلْزَمُ فِي الشَّهْرِ الْأَوَّلِ وَأَنَّ الشُّرُوعَ فِي كُلِّ شَهْرٍ مَعَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ الِاتِّفَاقِ يَجْرِي مَجْرَى الْعَقْدِ كَالْبَيْعِ بِالْمُعَاطَاةِ فَإِذَا تُرِكَ التَّلَبُّسُ بِهِ فَكَالْفَسْخِ .

وَفِي الرِّعَايَةِ الْكُبْرَى أَوْ يَقُولُ : إذَا مَضَى هَذَا [ ص: 248 ] الشَّهْرُ فَقَدْ فَسَخْتهَا انْتَهَى ، وَتَقَدَّمَ يَصِحُّ تَعْلِيقُ فَسْخٍ بِشَرْطٍ .