( و ) يصح nindex.php?page=treesubj&link=5406 ( بيع لحم بمثله ) وزنا ( من جنسه ) رطبا ويابسا ( إذا نزع عظمه ) فإن بيع يابس منه برطبه لم يصح لعدم التماثل ، أو لم ينزع عظمه لم يصح للجهل بالتساوي .

( و ) يصح nindex.php?page=treesubj&link=5407بيع لحم ( بحيوان من غير جنسه ) كقطعة من لحم إبل بشاة ; لأنه ربوي بيع بغير أصله ولا جنسه فجاز ( ك ) بيعه ( ب ) حيوان ( غير مأكول ) أو بأثمان وعلم منه أنه لا يصح بيع لحم بحيوان من جنسه لحديث { nindex.php?page=hadith&LINKID=38590نهى عن بيع الحي بالميت } ذكره nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد واحتج به ولأنه بيع بأصله الذي فيه منه فلم يجز كبيع الشيرج بسمسم

( وَ ) يَصِحُّ nindex.php?page=treesubj&link=5406 ( بَيْعُ لَحْمٍ بِمِثْلِهِ ) وَزْنًا ( مِنْ جِنْسِهِ ) رَطْبًا وَيَابِسًا ( إذَا نَزَعَ عَظْمَهُ ) فَإِنْ بِيعَ يَابِسٌ مِنْهُ بِرَطْبِهِ لَمْ يَصِحَّ لِعَدَمِ التَّمَاثُلِ ، أَوْ لَمْ يَنْزَعْ عَظْمَهُ لَمْ يَصِحَّ لِلْجَهْلِ بِالتَّسَاوِي .

( وَ ) يَصِحُّ nindex.php?page=treesubj&link=5407بَيْعُ لَحْمٍ ( بِحَيَوَانٍ مِنْ غَيْرِ جِنْسِهِ ) كَقِطْعَةٍ مِنْ لَحْمِ إبِلٍ بِشَاةٍ ; لِأَنَّهُ رِبَوِيٌّ بِيعَ بِغَيْرِ أَصْلِهِ وَلَا جِنْسِهِ فَجَازَ ( كَ ) بَيْعِهِ ( بِ ) حَيَوَانٍ ( غَيْرِ مَأْكُولٍ ) أَوْ بِأَثْمَانٍ وَعُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ بَيْعُ لَحْمٍ بِحَيَوَانٍ مِنْ جِنْسِهِ لِحَدِيثِ { nindex.php?page=hadith&LINKID=38590نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيِّ بِالْمَيِّتِ } ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ وَاحْتَجَّ بِهِ وَلِأَنَّهُ بَيْعٌ بِأَصْلِهِ الَّذِي فِيهِ مِنْهُ فَلَمْ يَجُزْ كَبَيْعِ الشَّيْرَجِ بِسِمْسِمٍ