5195 ص: قال أبو جعفر - رحمه الله -: فذهب قوم إلى أن كل من قتل قتيلا في دار الحرب فله سلبه، واحتجوا في ذلك بهذه الآثار.

التالي السابق

الشرح

ش: أَرَادَ بِالْقَوْمِ هَؤُلَاءِ: الْأَوْزَاعِيَّ وَاللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ وَالشَّافِعِيَّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَأَبَا ثَوْرٍ وَأَبَا عُبَيْدٍ فَإِنَّهُمْ قَالُوا: السَّلَبُ لِلْقَاتِلِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، قَالَ ذَلِكَ الْإِمَامُ أَوْ لَمْ يَقُلْهُ، إِلَّا أَنَّ الشَّافِعِيَّ قَالَ: إِنَّمَا يَكُونُ السَّلَبُ لِلْقَاتِلِ إِذَا قَتَلَ قَتِيلَهُ مُقْبِلًا عَلَيْهِ، وَأَمَّا إِذَا قَتَلَهُ مُدْبِرًا عَنْهُ فَلَا سَلَبَ لَهُ.

وَقَالَ ابْنُ قُدَامَةَ: السَّلَبُ لِلْقَاتِلِ إِذَا قَتَلَ فِي كُلِّ حَالٍ إِلَّا أَنْ يَنْهَزِمَ الْعَدُوُّ، وَبِهِ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَأَبُو ثَوْرٍ وَدَاوُدُ وَابْنُ الْمُنْذِرِ .

وَقَالَ مَسْرُوقٌ: إِذَا الْتَقَى الرَّجْعَانِ فَلَا سَلَبَ لَهُ إِنَّمَا النَّفَلُ قَبْلَهُ وَبَعْدَهُ، وَنَحْوَهُ قَوْلُ نَافِعٍ، وَكَذَلِكَ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَسَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ: السَّلَبُ لِلْقَاتِلِ مَا لَمْ تَمْتَدِّ الصُّفُوفُ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَلَا سَلَبَ لِأَحَدٍ.

[ ص: 259 ] وَقَالَ ابْنُ قُدَامَةَ أَيْضًا: الْقَاتِلُ يَسْتَحِقُّ السَّلَبَ، قَالَ ذَلِكَ الْإِمَامُ أَوْ لَمْ يَقُلْ. وَبِهِ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَاللَّيْثُ وَالشَّافِعِيُّ وَإِسْحَاقُ وَأَبُو عُبَيْدَةَ وَأَبُو ثَوْرٍ .

ش: أراد بالقوم هؤلاء: الأوزاعي والليث بن سعد والشافعي وأحمد وإسحاق وأبا ثور وأبا عبيد فإنهم قالوا: السلب للقاتل على كل حال، قال ذلك الإمام أو لم يقله، إلا أن الشافعي قال: إنما يكون السلب للقاتل إذا قتل قتيله مقبلا عليه، وأما إذا قتله مدبرا عنه فلا سلب له.

وقال ابن قدامة: السلب للقاتل إذا قتل في كل حال إلا أن ينهزم العدو، وبه قال الشافعي وأبو ثور وداود وابن المنذر .

وقال مسروق: إذا التقى الرجعان فلا سلب له إنما النفل قبله وبعده، ونحوه قول نافع، وكذلك قال الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وأبو بكر بن أبي مريم: السلب للقاتل ما لم تمتد الصفوف بعضها إلى بعض، فإذا كان كذلك فلا سلب لأحد.

[ ص: 259 ] وقال ابن قدامة أيضا: القاتل يستحق السلب، قال ذلك الإمام أو لم يقل. وبه قال الأوزاعي والليث والشافعي وإسحاق وأبو عبيدة وأبو ثور .