[ ص: 4 ] بسم الله الرحمن الرحيم كتاب البيع ينعقد بالإيجاب والقبول بعده بلفظ دال على الرضا ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : بعت واشتريت فقط ، فلو nindex.php?page=treesubj&link=4485قال : بعتكه بكذا ، فقال : أنا آخذه ، لم يصح ، بل أخذته ، نقله مهنا ، فإن nindex.php?page=treesubj&link=4486تقدم القبول [ الإيجاب ] بماض أو طلب صح ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : بماض ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : لا ، اختاره الأكثر ، كنكاح ، نص عليه ، وذكر nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل [ فيه ] رواية ، اختاره بعضهم ، وإن تراخى عنه في مجلسه صح إن لم يتشاغلا بما يقطعه عرفا ، وإلا فلا . وكذا نكاح ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : لا يبطل بالتفرق ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : مع غيبة الزوج .

[ ص: 4 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كِتَابُ الْبَيْعِ يَنْعَقِدُ بِالْإِيجَابِ وَالْقَبُولِ بَعْدَهُ بِلَفْظٍ دَالٍّ عَلَى الرِّضَا ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : بِعْت وَاشْتَرَيْت فَقَطْ ، فَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=4485قَالَ : بِعْتُكَهُ بِكَذَا ، فَقَالَ : أَنَا آخُذُهُ ، لَمْ يَصِحَّ ، بَلْ أَخَذْته ، نَقَلَهُ مُهَنَّا ، فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=4486تَقَدَّمَ الْقَبُولُ [ الْإِيجَابَ ] بِمَاضٍ أَوْ طَلَبٍ صَحَّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : بِمَاضٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : لَا ، اخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ، كَنِكَاحٍ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنُ عَقِيلٍ [ فِيهِ ] رِوَايَةً ، اخْتَارَهُ بَعْضُهُمْ ، وَإِنْ تَرَاخَى عَنْهُ فِي مَجْلِسِهِ صَحَّ إنْ لَمْ يَتَشَاغَلَا بِمَا يَقْطَعُهُ عُرْفًا ، وَإِلَّا فَلَا . وَكَذَا نِكَاحٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : لَا يَبْطُلُ بِالتَّفَرُّقِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : مَعَ غَيْبَةِ الزَّوْجِ .