الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                جزء صفحة
                                                معاني الآثار

                                                5141 5142 5143 5144 ص: وذكروا في ذلك أيضا عمن بعد رسول الله -عليه السلام- من أصحابه ما حدثنا يونس ، قال: أنا ابن وهب ، قال: ثنا عمر بن محمد ، عن نافع ، عن أسلم مولى عمر ، قال: "كتب عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- إلى أمراء الأجناد أن لا يضربوا الجزية إلا على من جرت عليه المواسي".

                                                حدثنا محمد بن خزيمة ، قال: ثنا حجاج، قال: ثنا حماد ، قال: أنا أيوب ، وعبيد الله ، عن نافع ، عن أسلم ، عن عمر ، مثله.

                                                حدثنا ابن مرزوق ، قال: ثنا وهب ، قال: ثنا شعبة ، عن أبي حصين ، عن عبد الله بن عبيد بن عمير ، عن أبيه: " ، أن عثمان -رضي الله عنه- أتي بغلام قد سرق فقال: انظروا اخضر مئزره؟ فإن اخضر فاقطعوه، وإن لم يكن اخضر فلا تقطعوه".

                                                [ ص: 202 ] [حدثنا يونس ، قال: ثنا ابن وهب ، قال: حدثني حرملة بن عمران التجيبي ، أن تميم بن فرع المهري ، حدثه: "أنه كان في الجيش الذين فتحوا الإسكندرية في المرة الآخرة، فلم يقسم لي عمرو بن العاص من الفيء شيئا، وقال: غلام لم يحتلم، حتى كاد يكون بين قومي وبين ناس من قريش في ذلك ثائرة، فقال القوم: : فيكم ناس من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فسلوهم، فسألوا أبا بصرة الغفاري وعقبة بن عامر الجهني ، -رضي الله عنهما- صاحبي النبي -عليه السلام-، فقال: انظروا فإن كان أنبت الشعر فاقسموا له، فنظر إلي بعض القوم ، فإذا أنا قد أنبت فقسم لي".  

                                                التالي السابق



                                                الخدمات العلمية