معاني الآثار

5648 5649 5650 5651 5652 ص: وذهب الذين أبطلوا الشرط في ذلك وجوزوا البيع إلى حديث بريرة.

حدثنا يونس، قال: ثنا ابن وهب ، قال: أخبرني مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر ، -رضي الله عنهما-: "أن عائشة -رضي الله عنها- أرادت أن تشتري بريرة فتعتقها، ، فقال لها أهلها:

[ ص: 19 ] نبيعكها على أن ولاءها لنا، فذكرت ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "لا يمنعنك ذلك؛ فإنما الولاء لمن أعتق".

حدثنا يونس، قال: أنا ابن وهب ، قال: أخبرني مالك ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة بنت عبد الرحمن: أن بريرة جاءت تستعين عائشة، ، فقالت لها عائشة: : إن أحب أهلك أن أصب لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقك ، فعلت، فذكرت ذلك بريرة لأهلها فقالوا: لا، إلا أن يكون ولاؤك لنا".

قال مالك: : قال يحيى: : فزعمت عمرة: أن عائشة ذكرت ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: اشتريها فأعتقيها؛ فإنما الولاء لمن أعتق".

حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا بشر بن عمر ، قال: ثنا شعبة ، عن الحكم ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة -رضي الله عنها-: "أنها أرادت أن تشتري بريرة فتعتقها، ، فاشترط مواليها ولاءها، فذكرت ذلك لرسول الله -عليه السلام-، فقال: اشتريها فأعتقيها؛ فإنما الولاء لمن أعتق".

حدثنا أبو بشر الرقي ، قال: ثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن الأسود ، عن عائشة -رضي الله عنها-: "أن أهل بريرة أرادوا أن يبيعوها ويشترطوا الولاء، فذكرت ذلك للنبي -عليه السلام- فقال: اشتريها فأعتقيها فإنما الولاء لمن أعتق".

حدثنا علي بن عبد الرحمن، قال: ثنا القعنبي ، قال: ثنا سليمان بن بلال ، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن ، عن القاسم بن محمد ، عن عائشة: أن بريرة جاءتها تستعينها في كتابتها، فقالت عائشة: : إن شاء أهلك اشتريتك ونقدتهم ثمنك صبة واحدة، فذهبت إلى أهلها فقالت لهم ذلك، [فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم، فذكرت ذلك لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-] فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: اشتريها لا يضرك ما قالوا؛ فإنما الولاء لمن أعتق".

[ ص: 20 ] قالوا: فلما كان أهل بريرة أرادوا بيعها على أن تعتق فيكون ولاؤها لهم، فقال النبي -عليه السلام- لعائشة: لا يمنعك ذلك؛ فإنما الولاء لمن أعتق". .

دل أن هكذا الشروط كلها التي تشترط في البيوع، وأنها تبطل وتثبت البيوع.