الفروع لابن مفلح

والجنس : ما شمل أنواعا ، كتمر وبر وشعير وملح ، نص عليه ، قال في الطريق الأقرب : والأبازير جنس ، وفروع الأجناس nindex.php?page=treesubj&link=23724أجناس  ، كأدقة وأدهان وخلول وألبان ولحمان ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : اللبن ، وخل تمر ، وخل عنب ، واللحم ، جنس وخرج منها في النهاية أن الأدهان المائعة جنس ، وأن الفاكهة كتفاح وسفرجل جنس . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : اللحم ثلاثة ، لحم أنعام وطير ودواب الماء . nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : ورابع لحم وحش ، واللحم والكبد والقلب ونحوها أجناس ، وقيل : الرءوس من جنس اللحم ، وقيل : لا ، وفي عيون المسائل : لا يجوز nindex.php?page=treesubj&link=5406بيع لحم بشحم متفاضلا  ، لأنه لا ينفك عنه ، ولهذا من حلف لا يأكل لحما فأكل شحما حنث ، كذا قال ، وفي الشحم والألية وجهان ( م 7 )

الفروع لابن مفلح

وَالْجِنْسُ : مَا شَمِلَ أَنْوَاعًا ، كَتَمْرٍ وَبُرٍّ وَشَعِيرٍ وَمِلْحٍ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، قَالَ فِي الطَّرِيقِ الْأَقْرَبِ : وَالْأَبَازِيرُ جِنْسٌ ، وَفُرُوعُ الْأَجْنَاسِ nindex.php?page=treesubj&link=23724أَجْنَاسٌ  ، كَأَدِقَّةٍ وَأَدْهَانٍ وَخُلُولٍ وَأَلْبَانٍ وَلُحْمَانٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : اللَّبَنُ ، وَخَلِّ تَمْرٍ ، وَخَلِّ عِنَبٍ ، وَاللَّحْمُ ، جِنْسٌ وَخَرَجَ مِنْهَا فِي النِّهَايَةِ أَنَّ الْأَدْهَانَ الْمَائِعَةَ جِنْسٌ ، وَأَنَّ الْفَاكِهَةَ كَتُفَّاحٍ وَسَفَرْجَلٍ جِنْسٌ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : اللَّحْمُ ثَلَاثَةٌ ، لَحْمُ أَنْعَامٍ وَطَيْرٍ وَدَوَابِّ الْمَاءِ . nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : وَرَابِعٌ لَحْمٌ وَحْشٍ ، وَاللَّحْمُ وَالْكَبِدُ وَالْقَلْبُ وَنَحْوُهَا أَجْنَاسٌ ، وَقِيلَ : الرُّءُوسُ مِنْ جِنْسِ اللَّحْمِ ، وَقِيلَ : لَا ، وَفِي عُيُونِ الْمَسَائِلِ : لَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=5406بَيْعُ لَحْمٍ بِشَحْمٍ مُتَفَاضِلًا  ، لِأَنَّهُ لَا يَنْفَكُّ عَنْهُ ، وَلِهَذَا مَنْ حَلَفَ لَا يَأْكُلُ لَحْمًا فَأَكَلَ شَحْمًا حَنِثَ ، كَذَا قَالَ ، وَفِي الشَّحْمِ وَالْأَلْيَةِ وَجْهَانِ ( م 7 )