الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                      صفحة جزء
                                                                                                                                                                                      أقام شاهدا واحدا على أن فلانا غصبه جاريته قلت : أرأيت إن أقمت شاهدا واحدا ، على أن هذا الرجل غصبني هذه الجارية [ ص: 174 ] وأقمت آخر أنه أقر أنه غصبنيها ؟

                                                                                                                                                                                      قال : هذه الشهادة جائزة .

                                                                                                                                                                                      قلت : وكذلك لو أني أقمت شاهدا على أنه غصبنيها ، وأقمت آخر على أنها جاريتي ؟

                                                                                                                                                                                      قال : لا أراها شهادة واحدة ، فإن كان دخل الجارية نقص ، حلف مع الذي شهد له أنه غصبها وأخذ قيمتها إن شاء ، وقد كان قال : أرى أن شهادتهما جائزة .

                                                                                                                                                                                      قال : ولقد سئل مالك عن رجل أقام شاهدا واحدا على أرض أنها له وأقام آخر أنها حيزه .

                                                                                                                                                                                      قال : قال مالك : أراها له ; لأن حيزه تركته فأراهما قد اجتمعا على الشهادة .

                                                                                                                                                                                      قلت لابن القاسم : ما معنى حيزه ؟

                                                                                                                                                                                      قال : هو كقولك : هذا حيز فلان وهذا حيز فلان .

                                                                                                                                                                                      التالي السابق


                                                                                                                                                                                      الخدمات العلمية