( أسف ) ( س ) فيه : " لا تقتلوا عسيفا ولا أسيفا " الأسيف : الشيخ الفاني . وقيل العبد . وقيل الأسير .

( هـ ) وفي حديث عائشة رضي الله عنها " إن أبا بكر رجل أسيف " أي سريع البكاء والحزن . وقيل هو الرقيق .

( هـ ) وفي حديث موت الفجأة nindex.php?page=hadith&LINKID=1003228 " راحة للمؤمن وأخذة أسف للكافر " أي أخذة غضب أو غضبان . يقال أسف يأسف أسفا فهو آسف ، إذا غضب .

[ ص: 49 ] ( هـ ) ومنه حديث النخعي " إن كانوا ليكرهون أخذة كأخذة الأسف " .

* ومنه الحديث nindex.php?page=hadith&LINKID=1003229 " آسف كما يأسفون " .

* ومنه حديث معاوية بن الحكم " فأسفت عليها " .

* وفي حديث أبي ذر " وامرأتان تدعوان إسافا ونائلة " هما صنمان تزعم العرب أنهما كانا رجلا وامرأة زنيا في الكعبة فمسخا . وإساف بكسر الهمزة وقد تفتح .

( أَسِفَ ) ( س ) فِيهِ : " لَا تَقْتُلُوا عَسِيفًا وَلَا أَسِيفًا " الْأَسِيفُ : الشَّيْخُ الْفَانِي . وَقِيلَ الْعَبْدُ . وَقِيلَ الْأَسِيرُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا " إِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَجُلٌ أَسِيفٌ " أَيْ سَرِيعُ الْبُكَاءِ وَالْحُزْنِ . وَقِيلَ هُوَ الرَّقِيقُ .

( هـ ) وَفِي حَدِيثِ مَوْتِ الْفَجْأَةِ nindex.php?page=hadith&LINKID=1003228 " رَاحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ وَأَخْذَةُ أَسَفٍ لِلْكَافِرِ " أَيْ أَخْذَةُ غَضَبٍ أَوْ غَضْبَانَ . يُقَالُ أَسِفَ يَأْسَفُ أَسَفًا فَهُوَ آسِفٌ ، إِذَا غَضِبَ .

[ ص: 49 ] ( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ النَّخَعِيِّ " إِنْ كَانُوا لَيَكْرَهُونَ أَخْذَةً كَأَخْذَةِ الْأَسَفِ " .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ nindex.php?page=hadith&LINKID=1003229 " آسَفُ كَمَا يَأْسَفُونَ " .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ " فَأَسِفْتُ عَلَيْهَا " .

* وَفِي حَدِيثِ أَبِي ذَرٍّ " وَامْرَأَتَانِ تُدْعَوَانِ إِسَافًا وَنَائِلَةَ " هُمَا صَنَمَانِ تَزْعُمُ الْعَرَبُ أَنَّهُمَا كَانَا رَجُلًا وَامْرَأَةً زَنَيَا فِي الْكَعْبَةِ فمُسِخَا . وَإِسَافٌ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَقَدْ تُفْتَحُ .