( حكر ) ( س ) فيه " nindex.php?page=hadith&LINKID=997620من احتكر طعاما فهو كذا " أي اشتراه وحبسه ليقل فيغلو . والحكر والحكرة الاسم منه .

* ومنه الحديث " أنه نهى عن الحكرة " .

[ ص: 418 ] ( س ) ومنه حديث عثمان " أنه كان يشتري العير حكرة " أي جملة . وقيل جزافا . وأصل الحكر : الجمع والإمساك .

( س ) وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة " قال في الكلاب : إذا وردن الحكر القليل فلا تطعمه " الحكر بالتحريك : الماء القليل المجتمع ، وكذلك القليل من الطعام واللبن ، فهو فعل بمعنى مفعول : أي مجموع . ولا تطعمه : أي لا تشربه .

( حَكَرَ ) ( س ) فِيهِ " nindex.php?page=hadith&LINKID=997620مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا فَهُوَ كَذَا " أَيِ اشْتَرَاهُ وَحَبَسَهُ لِيَقِلَّ فَيَغْلُوَ . وَالْحُكْرُ وَالْحُكْرَةُ الِاسْمُ مِنْهُ .

* وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْحُكْرَةِ " .

[ ص: 418 ] ( س ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُثْمَانَ " أَنَّهُ كَانَ يَشْتَرِي الْعِيرَ حُكْرَةً " أَيْ جُمْلَةً . وَقِيلَ جُزَافًا . وَأَصْلُ الْحَكْرِ : الْجَمْعُ وَالْإِمْسَاكُ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ " قَالَ فِي الْكِلَابِ : إِذَا وَرَدْنَ الْحَكَرَ الْقَلِيلَ فَلَا تَطْعَمْهُ " الْحَكَرُ بِالتَّحْرِيكِ : الْمَاءُ الْقَلِيلُ الْمُجْتَمِعُ ، وَكَذَلِكَ الْقَلِيلُ مِنَ الطَّعَامِ وَاللَّبَنِ ، فَهُوَ فَعَلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ : أَيْ مَجْمُوعٌ . وَلَا تَطْعَمْهُ : أَيْ لَا تَشْرَبْهُ .