( بسل ) ( هـ ) في حديث عمر : " كان يقول في دعائه آمين وبسلا " أي إيجابا يا رب والبسل يكون بمعنى الحلال والحرام .

( س ) وفي حديث عمر : " مات nindex.php?page=showalam&ids=168أسيد بن حضير وأبسل ماله " أي أسلم بدينه واستغرقه ، وكان نخلا ، فرده عمر وباع ثمره ثلاث سنين وقضى دينه .

[ ص: 129 ] ( س ) وفي حديث خيفان : " قال لعثمان : أما هذا الحي من همدان فأنجاد بسل " أي شجعان ، وهو جمع باسل ، كبازل وبزل ، سمي به الشجاع لامتناعه ممن يقصده .

( بَسَلَ ) ( هـ ) فِي حَدِيثِ عُمَرَ : " كَانَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ آمِينَ وَبَسْلًا " أَيْ إِيجَابًا يَا رَبِّ وَالْبَسْلُ يَكُونُ بِمَعْنَى الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ .

( س ) وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ : " مَاتَ nindex.php?page=showalam&ids=168أُسَيْدُ بْنُ حُضَيْرٍ وَأُبْسِلَ مَالُهُ " أَيْ أُسْلِمَ بِدَيْنِهِ وَاسْتَغْرَقَهُ ، وَكَانَ نَخْلًا ، فَرَدَّهُ عُمَرُ وَبَاعَ ثَمَرَهُ ثَلَاثَ سِنِينَ وَقَضَى دَيْنَهُ .

[ ص: 129 ] ( س ) وَفِي حَدِيثِ خَيْفَانَ : " قَالَ لِعُثْمَانَ : أَمَّا هَذَا الْحَيُّ مِنْ هَمْدَانَ فَأَنْجَادٌ بُسْلٌ " أَيْ شُجْعَانُ ، وَهُوَ جَمْعُ بَاسِلٍ ، كَبَازِلٍ وَبُزْلٍ ، سُمِّيَ بِهِ الشُّجَاعُ لِامْتِنَاعِهِ مِمَّنْ يَقْصِدُهُ .