( حفز ) ( س ) فيه عن أنس " من أشراط الساعة حفز الموت ، قيل : وما حفز الموت ؟ قال : موت الفجأة " الحفز : الحث والإعجال .

( هـ ) ومنه nindex.php?page=hadith&LINKID=997565حديث أبي بكرة " أنه دب إلى الصف راكعا وقد حفزه النفس " وقد تكرر في الحديث .

* ومنه حديث البراق " وفي فخذيه جناحان يحفز بهما رجليه " .

[ هـ ] ومنه الحديث " nindex.php?page=hadith&LINKID=997567أنه - عليه الصلاة والسلام - أتي بتمر فجعل يقسمه وهو محتفز " أي مستعجل مستوفز يريد القيام .

[ هـ ] ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس " أنه ذكر عنده القدر فاحتفز " أي قلق وشخص به . وقيل : استوى جالسا على وركيه كأنه ينهض .

* ومنه حديث علي " إذا صلت المرأة فلتحتفز إذا جلست وإذا سجدت ولا تخوي كما يخوي الرجل " أي تتضام وتجتمع .

* وفي حديث nindex.php?page=showalam&ids=13669الأحنف " كان يوسع بمن أتاه ، فإذا لم يجد متسعا تحفز له تحفزا " .

( حَفَزَ ) ( س ) فِيهِ عَنْ أَنَسٍ " مِنْ أَشْرَاطِ السَّاعَةِ حَفْزُ الْمَوْتِ ، قِيلَ : وَمَا حَفْزُ الْمَوْتِ ؟ قَالَ : مَوْتُ الْفَجْأَةِ " الْحَفْزُ : الْحَثُّ وَالْإِعْجَالُ .

( هـ ) وَمِنْهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=997565حَدِيثُ أَبِي بَكْرَةَ " أَنَّهُ دَبَّ إِلَى الصَّفِّ رَاكِعًا وَقَدْ حَفَزَهُ النَفَسُ " وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ الْبُرَاقِ " وَفِي فَخِذَيْهِ جَنَاحَانِ يَحْفِزُ بِهِمَا رِجْلَيْهِ " .

[ هـ ] وَمِنْهُ الْحَدِيثُ " nindex.php?page=hadith&LINKID=997567أَنَّهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - أُتِيَ بِتَمْرٍ فَجَعَلَ يَقْسِمُهُ وَهُوَ مُحْتَفِزٌ " أَيْ مُسْتَعْجِلٌ مُسْتَوْفِزٌ يُرِيدُ الْقِيَامَ .

[ هـ ] وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ " أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ الْقَدَرُ فَاحْتَفَزَ " أَيْ قَلِقَ وَشُخِصَ بِهِ . وَقِيلَ : اسْتَوَى جَالِسًا عَلَى وَرِكَيْهِ كَأَنَّهُ يَنْهَضُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ " إِذَا صَلَّتِ الْمَرْأَةُ فَلْتَحْتَفِزْ إِذَا جَلَسَتْ وَإِذَا سَجَدَتْ وَلَا تُخَوِّي كَمَا يُخَوِّي الرَّجُلُ " أَيْ تَتَضَامُّ وَتَجْتَمِعُ .

* وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=13669الْأَحْنَفِ " كَانَ يُوَسِّعُ بِمَنْ أَتَاهُ ، فَإِذَا لَمْ يَجِدْ مُتَّسَعًا تَحَفَّزَ لَهُ تَحَفُّزًا " .