( جشش ) ( س ) فيه : " أنه سمع تكبيرة رجل أجش الصوت " أي في صوته جشة ، وهي شدة وغلظ .

* ومنه حديث قس : " أشدق أجش الصوت " .

( هـ ) وفيه : " أولم رسول الله على بعض أزواجه بجشيشة " هي أن تطحن الحنطة طحنا جليلا ، ثم تجعل في القدور ويلقى عليها لحم أو تمر وتطبخ ، وقد يقال لها دشيشة بالدال .

* ومنه حديث جابر - رضي الله عنه - : " فعمدت إلى شعير فجشته " أي طحنته .

* وفي حديث علي - رضي الله عنه - : " كان ينهى عن أكل الجري ، والجريث والجشاء " قيل هو الطحال .

* ومنه حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس - رضي الله عنهما - : " ما آكل الجشاء من شهوتها ولكن ليعلم أهل بيتي أنها حلال " .

( جَشَشَ ) ( س ) فِيهِ : " أَنَّهُ سَمِعَ تَكْبِيرَةَ رَجُلٍ أَجَشِّ الصَّوْتِ " أَيْ فِي صَوْتِهِ جُشَّةٌ ، وَهِيَ شِدَّةٌ وَغِلْظٌ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ قُسٍّ : " أَشْدَقُ أَجَشُّ الصَّوْتِ " .

( هـ ) وَفِيهِ : " أَوْلَمَ رَسُولُ اللَّهِ عَلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ بِجَشِيشَةٍ " هِيَ أَنْ تُطْحَنَ الْحِنْطَةُ طَحْنًا جَلِيلًا ، ثُمَّ تُجْعَلَ فِي الْقُدُورِ وَيُلْقَى عَلَيْهَا لَحْمٌ أَوْ تَمْرٌ وَتُطْبَخُ ، وَقَدْ يُقَالُ لَهَا دَشِيشَةٌ بِالدَّالِّ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ جَابِرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " فَعَمَدَتْ إِلَى شَعِيرٍ فَجَشَّتْهُ " أَيْ طَحَنَتْهُ .

* وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - : " كَانَ يَنْهَى عَنْ أَكْلِ الْجِرِّيِّ ، وَالْجِرِّيثِ وَالْجَشَّاءِ " قِيلَ هُوَ الطِّحَالُ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - : " مَا آكُلُ الْجَشَّاءَ مِنْ شَهْوَتِهَا وَلَكِنْ لِيَعْلَمْ أَهْلُ بَيْتِي أَنَّهَا حَلَالٌ " .