( برزخ ) في حديث المبعث عن أبي سعيد : " في برزخ ما بين الدنيا والآخرة " البرزخ : ما بين كل شيئين من حاجز .

( هـ ) ومنه حديث علي : " أنه صلى بقوم فأسوى برزخا " أي أسقط في قراءته من ذلك الموضع إلى الموضع الذي كان انتهى إليه من القرآن .

* ومنه حديث عبد الله " وسئل عن الرجل يجد الوسوسة فقال : تلك برازخ الإيمان " يريد ما بين أوله وآخره . فأوله الإيمان بالله ورسوله ، وأدناه إماطة الأذى عن الطريق . وقيل أراد ما بين اليقين والشك . والبرازخ جمع برزخ .

( بَرْزَخَ ) فِي حَدِيثِ الْمَبْعَثِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ : " فِي بَرْزَخِ مَا بَيْنَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ " الْبَرْزَخُ : مَا بَيْنَ كُلِّ شَيْئَيْنِ مِنْ حَاجِزٍ .

( هـ ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ : " أَنَّهُ صَلَّى بِقَوْمٍ فَأَسْوَى بَرْزَخًا " أَيْ أَسْقَطَ فِي قِرَاءَتِهِ مِنْ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ إِلَى الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ انْتَهَى إِلَيْهِ مِنَ الْقُرْآنِ .

* وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ " وَسُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَجِدُ الْوَسْوَسَةَ فَقَالَ : تِلْكَ بَرَازِخُ الْإِيمَانِ " يُرِيدُ مَا بَيْنَ أَوَّلِهِ وَآخِرِهِ . فَأَوَّلُهُ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ، وَأَدْنَاهُ إِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ . وَقِيلَ أَرَادَ مَا بَيْنَ الْيَقِينِ وَالشَّكِّ . وَالْبَرَازِخُ جَمْعُ بَرْزَخٍ .