قلت : فلو nindex.php?page=treesubj&link=10507_10519قال لرجل من الموالي : يا فارسي - وهو رومي - أو nindex.php?page=treesubj&link=10519قال لبربري : يا حبشي أو يا فارسي ، أو nindex.php?page=treesubj&link=10519قال لفارسي : يا رومي أو يا نبطي . أيضرب الحد في هذا في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أم لا ؟

قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك : إذا قال لفارسي يا رومي أو يا حبشي أو نحو هذا فإنه لا حد على قائل هذا . وقد اختلف عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك في الذي يقول للرومي أو للبربري يا حبشي أن عليه الحد أو لا حد عليه ، وأرى أن لا حد عليه إلا أن يقول له يا ابن الأسود وهو أبيض ، فإن لم يكن من آبائه أسود ضرب الحد . فأما إن نسبه إلى حبشي فيقول يا ابن الحبشي وهو بربري فالحبشي والرومي في هذا سواء إذا كان بربريا ، وهو أحسن ما سمعت من قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك . وثبت عندي إلا أن يقول له يا ابن الأسود ، فيكون قذفا بينا إذا لم يكن من آبائه أحد أسود .

قُلْت : فَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=10507_10519قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ الْمَوَالِي : يَا فَارِسِيُّ - وَهُوَ رُومِيٌّ - أَوْ nindex.php?page=treesubj&link=10519قَالَ لَبَرْبَرِيٍّ : يَا حَبَشِيُّ أَوْ يَا فَارِسِيُّ ، أَوْ nindex.php?page=treesubj&link=10519قَالَ لِفَارِسِيٍّ : يَا رُومِيُّ أَوْ يَا نَبَطِيُّ . أَيُضْرَبُ الْحَدَّ فِي هَذَا فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ أَمْ لَا ؟

قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ : إذَا قَالَ لِفَارِسِيٍّ يَا رُومِيُّ أَوْ يَا حَبَشِيُّ أَوْ نَحْوَ هَذَا فَإِنَّهُ لَا حَدَّ عَلَى قَائِلِ هَذَا . وَقَدْ اخْتَلَفَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِي الَّذِي يَقُولُ لِلرُّومِيِّ أَوْ لِلْبَرْبَرِيِّ يَا حَبَشِيُّ أَنَّ عَلَيْهِ الْحَدَّ أَوْ لَا حَدَّ عَلَيْهِ ، وَأَرَى أَنْ لَا حَدَّ عَلَيْهِ إلَّا أَنْ يَقُولَ لَهُ يَا ابْنَ الْأَسْوَدِ وَهُوَ أَبْيَضُ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مِنْ آبَائِهِ أَسْوَدُ ضُرِبَ الْحَدَّ . فَأَمَّا إنْ نَسَبَهُ إلَى حَبَشِيٍّ فَيَقُولُ يَا ابْنَ الْحَبَشِيِّ وَهُوَ بَرْبَرِيٌّ فَالْحَبَشِيُّ وَالرُّومِيُّ فِي هَذَا سَوَاءٌ إذَا كَانَ بَرْبَرِيًّا ، وَهُوَ أَحْسَنُ مَا سَمِعْت مِنْ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ . وَثَبَتَ عِنْدِي إلَّا أَنْ يَقُولَ لَهُ يَا ابْنَ الْأَسْوَدِ ، فَيَكُونُ قَذْفًا بَيْنَا إذَا لَمْ يَكُنْ مِنْ آبَائِهِ أَحَدٌ أَسْوَدُ .