الدر المختار

( nindex.php?page=treesubj&link=12714ولا بد من سترة بينهما في البائن   ) لئلا يختلي بالأجنبية ، ومفاده أن الحائل يمنع الخلوة المحرمة ( وإن ضاق المنزل عليهما ، أو كان الزوج فاسقا فخروجه أولى ) لأن مكثها واجب لا مكثه ، ومفاده وجوب الحكم به ذكره الكمال ( وحسن أن nindex.php?page=treesubj&link=12719يجعل القاضي بينهما امرأة ) ثقة   . [ ص: 538 ] ترزق من بيت المال بحر عن تلخيص الجامع ( قادرة على الحيلولة بينهما ) وفي المجتبى الأفضل الحيلولة بستر ، ولو فاسقا فبامرأة . قال : nindex.php?page=treesubj&link=12714ولهما أن يسكنا بعد الثلاث في بيت واحد  إذا لم يلتقيا التقاء الأزواج ، ولم يكن فيه خوف فتنة انتهى .

وسئل شيخ الإسلام عن nindex.php?page=treesubj&link=23279زوجين افترقا ولكل منهما ستون سنة وبينهما أولاد تتعذر عليهما مفارقتهم  فيسكنان في بيتهم ولا يجتمعان في فراش ولا يلتقيان التقاء الأزواج هل لهما ذلك ؟ قال : نعم ، وأقره المصنف .

الدر المختار

( nindex.php?page=treesubj&link=12714وَلَا بُدَّ مِنْ سُتْرَةٍ بَيْنَهُمَا فِي الْبَائِنِ   ) لِئَلَّا يَخْتَلِيَ بِالْأَجْنَبِيَّةِ ، وَمُفَادُهُ أَنَّ الْحَائِلَ يَمْنَعُ الْخَلْوَةَ الْمُحَرَّمَةَ ( وَإِنْ ضَاقَ الْمَنْزِلُ عَلَيْهِمَا ، أَوْ كَانَ الزَّوْجُ فَاسِقًا فَخُرُوجُهُ أَوْلَى ) لِأَنَّ مُكْثَهَا وَاجِبٌ لَا مُكْثُهُ ، وَمُفَادُهُ وُجُوبُ الْحُكْمِ بِهِ ذَكَرَهُ الْكَمَالُ ( وَحَسُنَ أَنْ nindex.php?page=treesubj&link=12719يَجْعَلَ الْقَاضِي بَيْنَهُمَا امْرَأَةً ) ثِقَةً   . [ ص: 538 ] تُرْزَقُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ بَحْرٌ عَنْ تَلْخِيصِ الْجَامِعِ ( قَادِرَةً عَلَى الْحَيْلُولَةِ بَيْنَهُمَا ) وَفِي الْمُجْتَبَى الْأَفْضَلُ الْحَيْلُولَةُ بِسِتْرٍ ، وَلَوْ فَاسِقًا فَبِامْرَأَةٍ . قَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=12714وَلَهُمَا أَنْ يَسْكُنَا بَعْدَ الثَّلَاثِ فِي بَيْتٍ وَاحِدٍ  إذَا لَمْ يَلْتَقِيَا الْتِقَاءَ الْأَزْوَاجِ ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ خَوْفُ فِتْنَةٍ انْتَهَى .

وَسُئِلَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=23279زَوْجَيْنِ افْتَرَقَا وَلِكُلٍّ مِنْهُمَا سِتُّونَ سَنَةً وَبَيْنَهُمَا أَوْلَادٌ تَتَعَذَّرُ عَلَيْهِمَا مُفَارَقَتُهُمْ  فَيَسْكُنَانِ فِي بَيْتِهِمْ وَلَا يَجْتَمِعَانِ فِي فِرَاشٍ وَلَا يَلْتَقِيَانِ الْتِقَاءَ الْأَزْوَاجِ هَلْ لَهُمَا ذَلِكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَأَقَرَّهُ الْمُصَنِّفُ .