حاشية الشبراملسي

nindex.php?page=treesubj&link=23280_23611 ( قَوْلُهُ : أَوْ بِبَعْضِ سَنَةٍ ) الْبَاءُ بِمَعْنَى فِي ( قَوْلُهُ : لِأَنَّ قَرِينَةَ السِّيَاقِ دَالَّةٌ عَلَيْهِ ) أَيْ وَمَا دَلَّ عَلَيْهِ دَلِيلٌ دَلَالَةً ظَاهِرَةً يَكُونُ كَالْمَلْفُوظِ

حاشية المغربي

nindex.php?page=treesubj&link=23611_23280 ( قَوْلُهُ : وَاجِبُهَا ) عِبَارَةُ التُّحْفَةِ : وَاجِبُهُ : أَيْ الْبَعْضِ ( قَوْلُهُ : لَا يُقَالُ حُذِفَ فَاعِلُ سَقَطَ ) قَالَ سم : الْفَاعِلُ لَا يُحْذَفُ ، وَإِنْ دَلَّ عَلَيْهِ دَلِيلٌ ، إلَّا فِيمَا اُسْتُثْنِيَ فَالْوَجْهُ أَنْ يُقَالَ إنَّ فَاعِلَهُ ضَمِيرُ وَاجِبِهِ وَقَدْ دَلَّ عَلَيْهِ السِّيَاقُ ، وَيَكْفِي فِي إضْمَارِ الْفَاعِلِ دَلَالَةُ السِّيَاقِ ، وَفُرِّقَ بَيْنَ الْإِضْمَارِ وَالْحَذْفِ ( قَوْلُهُ : عَلَى أَنَّهُ يَصِحُّ كَوْنُهُ ضَمِيرَ مَنْ ) قَدْ يُقَالُ إنَّ هَذَا هُوَ الْأَوْلَى مَعَ أَنَّهُ ظَاهِرُ الْمَتْنِ فَلِمَ قَدَّمَ ذَاكَ وَأَتَى بِهَذَا