( سخم ) السين والخاء والميم أصل مطرد مستقيم ، يدل على اللين والسواد . يقال شعر سخامي : أسود لين . كذا حدثنا به عن الخليل . وحدثني nindex.php?page=showalam&ids=15011علي بن إبراهيم القطان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبيد ، قال : قال nindex.php?page=showalam&ids=13721الأصمعي : وأما الشعر السخام ، فهو اللين الحسن ، وليس هو من السواد . ويقال للخمر سخامية إذا كانت لينة سلسة . قال nindex.php?page=showalam&ids=12758ابن السكيت : ثوب سخام : لين . وقطن سخام . قال :

قطن سخامي بأيدي غزل

[ ص: 146 ] ومما شذ عن هذا الأصل السخيمة ، وهي الموجدة في النفس . ويقال سخم الله وجهه ، وهو من السخام ، وهو سواد القدر .

( سَخَمَ ) السِّينُ وَالْخَاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ مُطَّرِدٌ مُسْتَقِيمٌ ، يَدُلُّ عَلَى اللِّينِ وَالسَّوَادِ . يُقَالُ شَعْرٌ سُخَامِيٌّ : أَسْوَدُ لَيِّنٌ . كَذَا حَدَّثَنَا بِهِ عَنِ الْخَلِيلِ . وَحَدَّثَنِي nindex.php?page=showalam&ids=15011عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلَيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13721الْأَصْمَعِيُّ : وَأَمَّا الشَّعْرُ السُّخَامُ ، فَهُوَ اللَّيِّنُ الْحَسَنُ ، وَلَيْسَ هُوَ مِنَ السَّوَادِ . وَيُقَالُ لِلْخَمْرِ سُخَامِيَّةٌ إِذَا كَانَتْ لَيِّنَةً سَلِسَةً . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12758ابْنُ السِّكِّيتِ : ثَوْبٌ سُخَامٌ : لَيِّنٌ . وَقُطْنٌ سُخَامٌ . قَالَ :

قُطْنٌ سُخَامِيٌّ بِأَيْدِي غُزَّلِ

[ ص: 146 ] وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْأَصْلِ السَّخِيمَةُ ، وَهِيَ الْمُوجَدَةُ فِي النَّفْسِ . وَيُقَالُ سَخَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ ، وَهُوَ مِنَ السُّخَامِ ، وَهُوَ سَوَادُ الْقِدْرِ .