ذكر nindex.php?page=treesubj&link=33727فتح مروان مصر

فلما قتل الضحاك وأصحابه واستقر الشام لمروان سار إلى مصر فقدمها وعليها عبد الرحمن بن جحدم القرشي يدعو إلى ابن الزبير ، فخرج إلى مروان فيمن معه ، وبعث مروان nindex.php?page=showalam&ids=5947عمرو بن سعيد من ورائه حتى دخل مصر ، فقيل لابن جحدم ذلك ، فرجع وبايع الناس مروان ورجع إلى دمشق .

فلما دنا منها بلغه أن ابن الزبير قد بعث إليه أخاه مصعبا في جيش ، فأرسل إليه مروان nindex.php?page=showalam&ids=5947عمرو بن سعيد قبل أن يدخل الشام ، فقتله ، فانهزم مصعب وأصحابه ، وكان مصعب شجاعا .

ثم عاد مروان إلى دمشق واستقر بها .

وقد كان الحصين بن نمير ومالك بن هبيرة قد اشترطا على مروان شروطا لهما ولخالد بن يزيد ، فلما توطن ملكه قال ذات يوم ومالك عنده : إن قوما يدعون شروطا ، منهم عطارة مكحلة ، يعني مالكا وكان يتطيب ويتكحل ، فقال مالك : هذا ولما تردي تهامة ويبلغ الحزام الطبيين .

فقال مروان : مهلا يا أبا سليمان ، إنما داعبناك ! فقال : هو ذاك .

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=33727فَتْحِ مَرْوَانَ مِصْرَ

فَلَمَّا قُتِلَ الضَّحَّاكُ وَأَصْحَابُهُ وَاسْتَقَرَّ الشَّامُ لِمَرْوَانَ سَارَ إِلَى مِصْرَ فَقَدِمَهَا وَعَلَيْهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جَحْدَمٍ الْقُرَشِيُّ يَدْعُو إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَخَرَجَ إِلَى مَرْوَانَ فِيمَنْ مَعَهُ ، وَبَعَثَ مَرْوَانُ nindex.php?page=showalam&ids=5947عَمْرَو بْنَ سَعِيدٍ مِنْ وَرَائِهِ حَتَّى دَخَلَ مِصْرَ ، فَقِيلَ لِابْنِ جَحْدَمٍ ذَلِكَ ، فَرَجَعَ وَبَايَعَ النَّاسُ مَرْوَانَ وَرَجَعَ إِلَى دِمَشْقَ .

فَلَمَّا دَنَا مِنْهَا بَلَغَهُ أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَدْ بَعَثَ إِلَيْهِ أَخَاهُ مُصْعَبًا فِي جَيْشٍ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ مَرْوَانُ nindex.php?page=showalam&ids=5947عَمْرَو بْنَ سَعِيدٍ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ الشَّامَ ، فَقَتَلَهُ ، فَانْهَزَمَ مُصْعَبٌ وَأَصْحَابُهُ ، وَكَانَ مُصْعَبٌ شُجَاعًا .

ثُمَّ عَادَ مَرْوَانُ إِلَى دِمَشْقَ وَاسْتَقَرَّ بِهَا .

وَقَدْ كَانَ الْحُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ وَمَالِكُ بْنُ هُبَيْرَةَ قَدِ اشْتَرَطَا عَلَى مَرْوَانَ شُرُوطًا لَهُمَا وَلِخَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، فَلَمَّا تَوَطَّنَ مُلْكَهُ قَالَ ذَاتَ يَوْمٍ وَمَالِكٌ عِنْدَهُ : إِنَّ قَوْمًا يَدَّعُونَ شُرُوطًا ، مِنْهُمْ عَطَّارَةٌ مُكَحَّلَةٌ ، يَعْنِي مَالِكًا وَكَانَ يَتَطَيَّبُ وَيَتَكَحَّلُ ، فَقَالَ مَالِكٌ : هَذَا وَلَمَّا تَرِدِي تِهَامَةَ وَيَبْلُغَ الْحِزَامُ الطُّبْيَيْنِ .

فَقَالَ مَرْوَانُ : مَهْلًا يَا أَبَا سُلَيْمَانَ ، إِنَّمَا دَاعَبْنَاكَ ! فَقَالَ : هُوَ ذَاكَ .