6059 [ ص: 388 ] ص: حدثنا محمد بن علي، قال: ثنا عفان، قال: ثنا يحيى بن سعيد ، قال: حدثني حميد، قال: ثنا الحسن ، عن مطرف بن الشخير ، عن أبيه أنه قال: " كنا قدمنا على رسول الله -عليه السلام- في نفر من بني عامر، . فقال: ألا أحملكم؟ فقلت: إنا نجد في الطريق هوامي الإبل، فقال النبي -عليه السلام-: إن ضالة المسلم حرق النار". .

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.

وَحُمَيْدٌ هُوَ الطَّوِيلُ ، وَالْحَسَنُ هُوَ الْبَصْرِيُّ ، وَمُطَرِّفٌ هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ الْبَصْرِيُّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ، وَأَبَوْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الشِّخِّيرِ الْجَرَشِيُّ الْبَصْرِيُّ الصَّحَابِيُّ.

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ: عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِيهِ نَحْوَهُ.

وَابْنُ مَاجَهْ: عَنِ ابْنِ الْمُثَنَّى ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ أَبِيهِ مُخْتَصَرًا: "ضَالَّةُ الْمُسْلِمِ حَرَقُ النَّارِ".

قَوْلُهُ: "هَوَامِيَ الْإِبِلِ" أَرَادَ بِالْهَوَامِي الْمُهْمَلَةَ مِنَ الْإِبِلِ الَّتِي لَا رَاعِيَ لَهَا وَلَا حَافِظَ، وَقَدْ هَمَتْ تَهْمِي فَهِيَ هَامِيَةٌ: إِذَا ذَهَبَتْ عَلَى وَجْهِهَا، وَكُلُّ ذَاهِبٍ وَجَاءٍ مِنْ حَيَوَانٍ أَوْ مَاءٍ فَهُوَ هَامٍ، وَمِنْهُ هَمَى الْمَطَرُ، وَلَعَلَّهُ مَقْلُوبُ هَامَ يَهِيمُ.

ش: إسناده صحيح.

وحميد هو الطويل ، والحسن هو البصري ، ومطرف هو ابن عبد الله بن الشخير البصري روى له الجماعة، وأبوه عبد الله بن الشخير الجرشي البصري الصحابي.

وأخرجه النسائي: عن عبيد الله بن سعيد ، عن يحيى ، عن حميد ، عن الحسن ، عن مطرف ، عن أبيه نحوه.

وابن ماجه: عن ابن المثنى ، عن يحيى بن سعيد ، عن حميد الطويل ، عن الحسن ، عن مطرف ، عن أبيه مختصرا: "ضالة المسلم حرق النار".

قوله: "هوامي الإبل" أراد بالهوامي المهملة من الإبل التي لا راعي لها ولا حافظ، وقد همت تهمي فهي هامية: إذا ذهبت على وجهها، وكل ذاهب وجاء من حيوان أو ماء فهو هام، ومنه همى المطر، ولعله مقلوب هام يهيم.