الْقَوْلُ فِي ابْتِدَاءِ الْخَلْقِ ، وَمَا كَانَ أَوَّلَهُ صَحَّ فِي الْخَبَرِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا رَوَاهُ عَنْهُ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الْقَلَمُ ، وَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ . فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ . وَرُوِيَ نَحْوُ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى النُّورُ ، وَالظُّلْمَةُ ، فَجَعَلَ الظُّلْمَةَ لَيْلًا أَسْوَدَ ، وَجَعَلَ النُّورَ نَهَارًا أَبْيَضَ مُضِيئًا . وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ لِلْحَدِيثِ ، وَابْنُ إِسْحَاقَ لَمْ يُسْنِدْ قَوْلَهُ إِلَى أَحَدٍ . وَاعْتَرَضَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَى نَفْسِهِ بِمَا رَوَى سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَانَ عَلَى عَرْشِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا ، فَكَانَ أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، فَجَرَى بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَأَجَابَ بِأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ إِنْ كَانَ صَحِيحًا فَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ أَيْضًا عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ : إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى عَرْشِهِ ، بَلْ رَوَى أَنَّهُ قَالَ : أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ .

الْقَوْلُ فِي ابْتِدَاءِ الْخَلْقِ ، وَمَا كَانَ أَوَّلَهُ صَحَّ فِي الْخَبَرِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِيمَا رَوَاهُ عَنْهُ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يَقُولُ : إِنَّ أَوَّلَ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الْقَلَمُ ، وَقَالَ لَهُ : اكْتُبْ . فَجَرَى فِي تِلْكَ السَّاعَةِ بِمَا هُوَ كَائِنٌ . وَرُوِيَ نَحْوُ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ : أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى النُّورُ ، وَالظُّلْمَةُ ، فَجَعَلَ الظُّلْمَةَ لَيْلًا أَسْوَدَ ، وَجَعَلَ النُّورَ نَهَارًا أَبْيَضَ مُضِيئًا . وَالْأَوَّلُ أَصَحُّ لِلْحَدِيثِ ، وَابْنُ إِسْحَاقَ لَمْ يُسْنِدْ قَوْلَهُ إِلَى أَحَدٍ . وَاعْتَرَضَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَى نَفْسِهِ بِمَا رَوَى سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى كَانَ عَلَى عَرْشِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا ، فَكَانَ أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمَ ، فَجَرَى بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَأَجَابَ بِأَنَّ هَذَا الْحَدِيثَ إِنْ كَانَ صَحِيحًا فَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ أَيْضًا عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، وَلَمْ يَقُلْ فِيهِ : إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى عَرْشِهِ ، بَلْ رَوَى أَنَّهُ قَالَ : أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَّهُ الْقَلَمُ .