أَيْ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12300مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ إِلَى آخِرِهِ.

قَوْلُهُ: " يَفْتَرِعُهَا " بِالْفَاءِ وَالرَّاءِ وَالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ أَيْ يَفْتَضُّهَا.

قَوْلُهُ: " يُقِيمُ " قَالَ الْكِرْمَانِيُّ : وَيُقِيمُ إِمَّا بِمَعْنَى يَقُومُ، وَإِمَّا مِنْ قَامَتِ الْأَمَةُ مِائَةَ دِينَارٍ: إِذَا بَلَغَتْ قِيمَتُهَا.

قَوْلُهُ: " ذَلِكَ " أَيِ الافْتِرَاعَ.

قَوْلُهُ: " الْحَكَمُ " بِفَتْحَتَيْنِ أَيِ الْحَاكِمُ.

قَوْلُهُ: " الْعَذْرَاءِ " أَيِ الْبِكْرِ.

قَوْلُهُ: " بِقَدْرِ قِيمَتِهَا " أَيْ عَلَى الَّذِي افْتَضَّهَا، وَيُرْوَى: بِقَدْرِ ثَمَنِهَا، وَالْمَعْنَى أَنَّ الْحَاكِمَ يَأْخُذُ مِنَ الْمُفْتَرِعِ دِيَةَ الِافْتِرَاعِ نِسْبَةَ قِيمَتِهَا، أَيْ أَرْشَ النَّقْصِ، وَهُوَ التَّفَاوُتُ بَيْنَ كَوْنِهَا بِكْرًا وَثَيِّبًا، وَفَائِدَةُ قَوْلِهِ: " وَيُجْلَدُ " دَفْعُ تَوَهُّمِ مَنْ يَظُنُّ أَنَّ الْغُرْمَ يُغْنِي عَنِ الْجَلْدِ.

قَوْلُهُ: " غُرْمٌ " أَيْ غَرَامَةٌ، وَقَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ كَقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ كَمَا نُقِلَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15350الْمُهَلَّبِ .