مطلب : في انقسام النوم إلى ثلاثة أقسام ، وأن النوم أخو الموت .

وقال بعض العلماء : nindex.php?page=treesubj&link=870_27058_24488_24389النوم على ثلاثة أقسام ، نومة الخرق ، ونومة الخلق ونومة الحمق . فنومة الخرق نومة الضحى ، ونومة الخلق هي التي أمر النبي صلى الله عليه وسلم بها أمته فقال { قيلوا فإن الشياطين لا تقيل } ونومة الحمق بعد العصر لا ينامها إلا سكران أو مجنون .

فنوم الصبحة مضر جدا بالبدن لأنه يرخيه ويفسد الفضلات التي ينبغي تحليلها بالرياضة .

وقال سيدنا nindex.php?page=showalam&ids=8علي رضي الله عنه : من الجهل النوم أول النهار ، والضحك من غير عجب والقائلة تزيد في العقل .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=16438عبد الله بن شبرمة : نوم نصف النهار يعدل شربة دواء ، يعني في الصيف انتهى .

( الثاني ) : nindex.php?page=treesubj&link=24389النوم أخو الموت ، ولذا لا ينام أهل الجنة ، ولكنه جعل لأجل راحة البدن لينهض الإنسان بعده إلى طاعة ربه .

فقليله خير من كثيره . ويروى أن المسيح عليه السلام قال : خلقان أكرههما النوم من غير سهر ، والضحك من غير عجب ، والثالثة العظمى : إعجاب المرء بعمله . وقال داود لابنه سليمان عليهما السلام : إياك وكثرة النوم فإنه يفقرك إذا احتاج الناس إلى أعمالهم .

وقال لقمان لابنه : يا بني إياك وكثرة النوم والكسل والضجر ، فإنك إذا كسلت لم تؤد حقا ، وإذا ضجرت لم تصبر على حق . وقالت أم سليمان عليه السلام له : يا بني لا تكثر من النوم فإن النوام يجيء يوم القيامة مفلسا .

مَطْلَبٌ : فِي انْقِسَامِ النَّوْمِ إلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ ، وَأَنَّ النَّوْمَ أَخُو الْمَوْتِ .

وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : nindex.php?page=treesubj&link=870_27058_24488_24389النَّوْمُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْسَامٍ ، نَوْمَةُ الْخُرْقِ ، وَنَوْمَةُ الْخَلْقِ وَنَوْمَةُ الْحُمْقِ . فَنَوْمَةُ الْخُرْقِ نَوْمَةُ الضُّحَى ، وَنَوْمَةُ الْخَلْقِ هِيَ الَّتِي أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا أُمَّتَهُ فَقَالَ { قِيلُوا فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَا تَقِيلُ } وَنَوْمَةُ الْحُمْقِ بَعْدَ الْعَصْرِ لَا يَنَامُهَا إلَّا سَكْرَانُ أَوْ مَجْنُونٌ .

فَنَوْمُ الصُّبْحَةِ مُضِرٌّ جِدًّا بِالْبَدَنِ لِأَنَّهُ يُرْخِيهِ وَيُفْسِدُ الْفَضَلَاتِ الَّتِي يَنْبَغِي تَحْلِيلُهَا بِالرِّيَاضَةِ .

وَقَالَ سَيِّدُنَا nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : مِنْ الْجَهْلِ النَّوْمُ أَوَّلَ النَّهَارِ ، وَالضَّحِكُ مِنْ غَيْرِ عُجْبٍ وَالْقَائِلَةُ تَزِيدُ فِي الْعَقْلِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16438عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُبْرُمَةَ : نَوْمُ نِصْفِ النَّهَارِ يَعْدِلُ شَرْبَةَ دَوَاءٍ ، يَعْنِي فِي الصَّيْفِ انْتَهَى .

( الثَّانِي ) : nindex.php?page=treesubj&link=24389النَّوْمُ أَخُو الْمَوْتِ ، وَلِذَا لَا يَنَامُ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، وَلَكِنَّهُ جُعِلَ لِأَجْلِ رَاحَةِ الْبَدَنِ لِيَنْهَضَ الْإِنْسَانُ بَعْدَهُ إلَى طَاعَةِ رَبِّهِ .

فَقَلِيلُهُ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِهِ . وَيُرْوَى أَنَّ الْمَسِيحَ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : خَلْقَانِ أَكْرَهُهُمَا النَّوْمُ مِنْ غَيْرِ سَهَرٍ ، وَالضَّحِكُ مِنْ غَيْرِ عُجْبٍ ، وَالثَّالِثَةُ الْعُظْمَى : إعْجَابُ الْمَرْءِ بِعَمَلِهِ . وَقَالَ دَاوُد لِابْنِهِ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ : إيَّاكَ وَكَثْرَةَ النَّوْمِ فَإِنَّهُ يُفْقِرُك إذَا احْتَاجَ النَّاسُ إلَى أَعْمَالِهِمْ .

وَقَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ : يَا بُنَيَّ إيَّاكَ وَكَثْرَةَ النَّوْمِ وَالْكَسَلَ وَالضَّجِرَ ، فَإِنَّك إذَا كَسِلْت لَمْ تُؤَدِّ حَقًّا ، وَإِذَا ضَجِرْت لَمْ تَصْبِرْ عَلَى حَقٍّ . وَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلَامُ لَهُ : يَا بُنَيَّ لَا تُكْثِرْ مِنْ النَّوْمِ فَإِنَّ النَّوَّامَ يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مُفْلِسًا .