( تتمة )

قال الإمام الحافظ ابن الجوزي رحمه الله ورضي عنه : ولا nindex.php?page=treesubj&link=23565يشرب الماء في أثناء الطعام ، فإنه أجود في الطب .

قال ابن مفلح في الآداب : وينبغي أن يقال إلا أن تكون ثم عادة .

وقد ذكر بعض الأطباء في تدبير الشرب قال : ينبغي أن لا يشرب ماء على المائدة ولا على الريق ، ولا بعد الأكل إلا أن يخف أعالي البطن إلا بمقدار ما يسكن به العطش . ولا يروى منه ريا واسعا . ولا يصلح شرب الماء البارد على الريق إلا لمن به التهاب شديد .

ويتوقى nindex.php?page=treesubj&link=18358الشرب من الماء والتكثير منه دفعة واحدة عقب الحمام ، والجماع ، والحركة العنيفة . ويتجرع قليلا قليلا ساعة بعد ساعة إلى أن يبطل ذلك [ ص: 141 ] العارض ، ولا يشرب بالليل إذا كان العطش كاذبا ، بل ينبغي أن يصابر نفسه ويمسك عنه مدة ويجتهد في ذلك ، فإن العطش يسكن والله الموفق . .

( تَتِمَّةٌ )

قَالَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ رَحِمَهُ اللَّهُ وَرَضِيَ عَنْهُ : وَلَا nindex.php?page=treesubj&link=23565يَشْرَبْ الْمَاءَ فِي أَثْنَاءِ الطَّعَامِ ، فَإِنَّهُ أَجْوَدُ فِي الطِّبِّ .

قَالَ ابْنُ مُفْلِحٍ فِي الْآدَابِ : وَيَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ إلَّا أَنْ تَكُونَ ثَمَّ عَادَةٌ .

وَقَدْ ذَكَرَ بَعْضُ الْأَطِبَّاءِ فِي تَدْبِيرِ الشُّرْبِ قَالَ : يَنْبَغِي أَنْ لَا يَشْرَبَ مَاءً عَلَى الْمَائِدَةِ وَلَا عَلَى الرِّيقِ ، وَلَا بَعْدَ الْأَكْلِ إلَّا أَنْ يَخِفَّ أَعَالِي الْبَطْنِ إلَّا بِمِقْدَارِ مَا يَسْكُنُ بِهِ الْعَطَشُ . وَلَا يُرْوَى مِنْهُ رِيًّا وَاسِعًا . وَلَا يَصْلُحُ شُرْبُ الْمَاءِ الْبَارِدِ عَلَى الرِّيقِ إلَّا لِمَنْ بِهِ الْتِهَابٌ شَدِيدٌ .

وَيَتَوَقَّى nindex.php?page=treesubj&link=18358الشُّرْبَ مِنْ الْمَاءِ وَالتَّكْثِيرَ مِنْهُ دَفْعَةً وَاحِدَةً عَقِبَ الْحَمَّامِ ، وَالْجِمَاعِ ، وَالْحَرَكَةِ الْعَنِيفَةِ . وَيَتَجَرَّعُ قَلِيلًا قَلِيلًا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَةٍ إلَى أَنْ يَبْطُلَ ذَلِكَ [ ص: 141 ] الْعَارِضِ ، وَلَا يَشْرَبُ بِاللَّيْلِ إذَا كَانَ الْعَطَشُ كَاذِبًا ، بَلْ يَنْبَغِي أَنْ يُصَابِرَ نَفْسَهُ وَيُمْسِكَ عَنْهُ مُدَّةً وَيَجْتَهِدَ فِي ذَلِكَ ، فَإِنَّ الْعَطَشَ يَسْكُنُ وَاَللَّهُ الْمُوَفِّقُ . .