6712 74 - حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس رضي الله عنه قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: ما بعث نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب، ألا إنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور، وإن بين عينيه مكتوب كافر.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ، وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ أَيْضًا فِي التَّوْحِيدِ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الْفِتَنِ، عَنْ أَبِي مُوسَى وَغَيْرِهِ. وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِيهِ، عَنْ بُنْدَارٍ بِهِ.

قَوْلُهُ: " أَلَا إِنَّهُ أَعْوَرُ " بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَاللَّامِ الْمُخَفَّفَةِ؛ لِأَنَّهُ حَرْفُ التَّنْبِيهِ.

قَوْلُهُ: " وَإِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ " كَذَا فِي رِوَايَةِ الْأَكْثَرِينَ، وَيُرْوَى: مَكْتُوبًا كَافِرًا، قَالَ بَعْضُهُمْ: وَلَا إِشْكَالَ فِيهِ؛ لِأَنَّهُ إِمَّا اسْمُ إِنَّ، وَإِمَّا حَالٌ. قُلْتُ: نَعَمْ، مَكْتُوبًا نُصِبَ عَلَى أَنَّهُ اسْمُ إِنَّ. وَأَمَّا قَوْلُهُ وَإِمَّا حَالٌ فَغَيْرُ صَحِيحٍ، بَلْ قَوْلُهُ: " كَافِرًا " عَمِلَ فِيهِ مَكْتُوبًا، وَأَمَّا إِعْرَابُ الْأَوَّلِ فَهُوَ أَنَّ اسْمَ " إِنَّ " مَحْذُوفٌ، وَمَكْتُوبٌ كَافِرٌ فِي مَوْضِعِ الْخَبَرِ، وَالتَّقْدِيرُ: وَإِنَّهُ - أَيْ وَإِنَّ الدَّجَّالَ - بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ .

وَكَافِرٌ إِمَّا حُرُوفُ هِجَائِهِ هِيَ الْمَكْتُوبَةُ غَيْرَ مُقَطَّعَةٍ، وَإِمَّا الْمَكْتُوبُ (ك ا ف ر) ، وَفِي رِوَايَةِ مُسْلِمٍ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ : مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ (ك ا ف ر) .

مطابقته للترجمة ظاهرة، والحديث أخرجه أيضا في التوحيد، عن حفص بن عمر . وأخرجه مسلم في الفتن، عن أبي موسى وغيره. وأخرجه الترمذي فيه، عن بندار به.

قوله: " ألا إنه أعور " بفتح الهمزة واللام المخففة؛ لأنه حرف التنبيه.

قوله: " وإن بين عينيه مكتوب كافر " كذا في رواية الأكثرين، ويروى: مكتوبا كافرا، قال بعضهم: ولا إشكال فيه؛ لأنه إما اسم إن، وإما حال. قلت: نعم، مكتوبا نصب على أنه اسم إن. وأما قوله وإما حال فغير صحيح، بل قوله: " كافرا " عمل فيه مكتوبا، وأما إعراب الأول فهو أن اسم " إن " محذوف، ومكتوب كافر في موضع الخبر، والتقدير: وإنه - أي وإن الدجال - بين عينيه مكتوب كافر .

وكافر إما حروف هجائه هي المكتوبة غير مقطعة، وإما المكتوب (ك ا ف ر) ، وفي رواية مسلم من رواية محمد بن جعفر ، عن شعبة : مكتوب بين عينيه (ك ا ف ر) .