(مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا إِلَّا كُتِبَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ) أَيْ: مَنْزِلَةٌ عَالِيَةٌ فِي الْجَنَّةِ (وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ) اقْتَصَرَ فِيمَا قَبْلَهُ عَلَى التَّكْفِيرِ وَذَكَرَ مَعَهُ هُنَا رَفْعَ الدَّرَجَةِ وَالتَّنْوِيعُ بِاعْتِبَارِ الْمَصَائِبِ فَبَعْضُهَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مُجَرَّدُ الْحَطِّ وَبَعْضُهَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ الرَّفْعُ وَالْبَعْضُ لِلْكُلِّ وَذَا صَرِيحٌ فِي nindex.php?page=treesubj&link=26613حُصُولِ الْأَجْرِ عَلَى الْمَصَائِبِ وَعَلَيْهِ الْجُمْهُورُ وَلَكِنْ خَالَفَ شِرْذِمَةٌ مِنْهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=5أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ وَوَافَقَهُ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ عَلَى حُصُولِ الْأَجْرِ عَلَى الصَّبْرِ لَا عَلَى نَفْسِ الْمُصِيبَةِ كَمَا مَرَّ (م عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ ) قَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ : دَخَلَ شَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ وَهِيَ بِمِنًى وَهُمْ يَضْحَكُونَ فَقَالَ: مَا يُضْحِكُكُمْ قَالُوا: فُلَانٌ خَرَّ عَلَى طُنْبِ فُسْطَاطٍ فَكَادَتْ عُنُقُهُ أَوْ عَيْنُهُ أَنْ تَذْهَبَ فَذَكَرَتْهُ .