الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
8017 - nindex.php?page=treesubj&link=30232 -ما من ثلاثة في قرية ولا بدو ولا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان، فعليكم بالجماعة؛ فإنما يأكل الذئب القاصية (حم د ن حب ك) عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء (صح) .
nindex.php?page=hadith&LINKID=34657 (ما من ثلاثة في قرية ولا بلد ولا تقام فيهم الجماعة إلا استحوذ عليهم الشيطان) أي: استولى عليهم وجرهم إليه (فعليكم بالجماعة) أي: الزموها (فإنما يأكل الذئب) الشاة (القاصية) أي: المنفردة عن القطيع فإن الشيطان مسلط على مفارق الجماعة. قال الطيبي : هذا من الخطاب العام الذي لا يختص بسامع دون آخر تفخيما للأمر، شبه من nindex.php?page=treesubj&link=30233_30232فارق الجماعة التي يد الله عليهم ثم هلاكه في أودية الضلال المؤدية إلى النار بسبب تسويل الشيطان بشاة منفردة عن القطيع بعيدة عن نظر الراعي ثم تسلط الذئب عليها وجعلها فريسة له (حم ن هـ حب ك عن nindex.php?page=showalam&ids=4أبي الدرداء ) سكت عليها nindex.php?page=showalam&ids=14724أبو داود nindex.php?page=showalam&ids=16383والمنذري .