7835 - ما أمرت بتشييد المساجد (د) عن ابن عباس . (ض)

التالي السابق

عرض الحاشية

(مَا أُمِرْتُ بِتَشْيِيدِ الْمَسَاجِدِ) أَيْ مَا أُمِرْتُ بِرَفْعِ بِنَائِهَا لِيُجْعَلَ ذَرِيعَةً إِلَى الزَّخْرَفَةِ وَالتَّزْيِينِ الَّذِي هُوَ مِنْ فِعْلِ أَهْلِ الْكِتَابِ ، وَفِيهِ نَوْعُ تَوْبِيخٍ وَتَأْنِيبٍ ، قَالَ الْبَغْوِيُّ : التَّشْيِيدُ: رَفْعُ الْبِنَاءِ وَتَطْوِيلُهُ ، وَإِنَّمَا زَخْرَفَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى مَعَابِدَهَا حِينَ حَرَّفُوا كُتُبَهُمْ وَبَدَّلُوهَا ، قَالَ ابْنُ بَطَّالٍ وَغَيْرُهُ: فِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ السُّنَّةَ فِي بُنْيَانِ الْمَسَاجِدِ الْقَصْدُ وَتَرْكُ الْغُلُوِّ فِي تَحْسِينِهِ ، وَقَدْ كَانَ عُمَرُ مَعَ كَثْرَةِ الْفُتُوحِ فِي أَيَّامِهِ وَسَعَةِ الْمَالِ عِنْدَهُ لَمْ يُغَيِّرِ الْمَسْجِدَ عَمَّا كَانَ عَلَيْهِ ، وَأَوَّلُ مَنْ زَخْرَفَ الْمَسَاجِدَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَسَكَتَ كَثِيرٌ مِنَ السَّلَفِ عَنْهُ خَوْفَ الْفِتْنَةِ ، لَكِنْ رَخَّصَ فِيهِ أَبُو حَنِيفَةَ إِذَا قُصِدَ فِيهِ تَعْظِيمُ الْمَسْجِدِ ، إِذَا وَقَعَ الصَّرْفُ فِيهِ مِنْ غَيْرِ بَيْتِ الْمَالِ

(د عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ) وَسَكَتَ عَلَيْهِ هُوَ وَالْمُنْذِرِيُّ.

(ما أمرت بتشييد المساجد) أي ما أمرت برفع بنائها ليجعل ذريعة إلى الزخرفة والتزيين الذي هو من فعل أهل الكتاب ، وفيه نوع توبيخ وتأنيب ، قال البغوي : التشييد: رفع البناء وتطويله ، وإنما زخرفت اليهود والنصارى معابدها حين حرفوا كتبهم وبدلوها ، قال ابن بطال وغيره: فيه دلالة على أن السنة في بنيان المساجد القصد وترك الغلو في تحسينه ، وقد كان عمر مع كثرة الفتوح في أيامه وسعة المال عنده لم يغير المسجد عما كان عليه ، وأول من زخرف المساجد الوليد بن عبد الملك ، وسكت كثير من السلف عنه خوف الفتنة ، لكن رخص فيه أبو حنيفة إذا قصد فيه تعظيم المسجد ، إذا وقع الصرف فيه من غير بيت المال

(د عن ابن عباس ) وسكت عليه هو والمنذري.