الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

7614 - ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة (حم ق 4) عن أبي هريرة . (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(ليس على المسلم في) عين (عبده ولا في) عين (فرسه صدقة) أي زكاة ، والمراد بالفرس والعبد الجنس ، واحترز بالعين عن وجوبها في قيمتهما إذا كانا للتجارة ، وخص المسلم وإن كان الأصح تكليف الكافر بالفروع ، لأنه ما دام كافرا لا يخاطب بالإخراج في الدنيا ، وأوجبها الحنفية في الفرس السائمة ، وحملوا الخبر على فرس الغزو

(حم ق 4) في الزكاة (عن أبي هريرة ) زاد مسلم في روايته: إلا صدقة الفطر أو العيد.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث