7285 - لعنت القدرية على لسان سبعين نبيا (قط ) في العلل عن علي. (ض)

التالي السابق

عرض الحاشية

(لُعِنَتِ الْقَدَرِيَّةُ) الَّذِينَ يُضِيفُونَ أَفْعَالَ الْعِبَادِ إِلَى قَدَرِهِمْ ، وَفِي رِوَايَةٍ بَدَلُهُ: الْمُرْجِئَةُ (عَلَى لِسَانِ سَبْعِينَ نَبِيًّا) تَمَامُهُ كَمَا فِي الْعِلَلِ لِلدَّارَقُطْنِيِّ: آخِرُهُمْ مُحَمَّدٌ ، وَأَخْرَجَ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَرْفُوعًا: فِي آخِرِ الزَّمَانِ ، تَأْتِي الْمَرْأَةُ فَتَجِدُ زَوْجَهَا قَدْ مُسِخَ قِرْدًا ، لِأَنَّهُ لَا يُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ

(قط فِي) كِتَابِ (الْعِلَلِ) لَهُ (عَنْ عَلِيٍّ) أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ فِي الْعِلَلِ: حَدِيثٌ لَا يَصِحُّ ، فِيهِ الْحَارِثُ كَذَّابٌ ، قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: وَكَذَا فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ اه. وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ مَرْفُوعًا ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ: مَتْرُوكٌ ، وَأَبُو يَعْلَى ، وَفِيهِ بَقِيَّةُ: مُدَلِّسٌ ، وَحَبِيبٌ: مَجْهُولٌ ، وَأَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ مِنْ عِدَّةِ طُرُقٍ ثُمَّ قَالَ: هَذِهِ أَحَادِيثُ لَا تَثْبُتُ لِضَعْفِ رُوَاتِهَا .

(لعنت القدرية) الذين يضيفون أفعال العباد إلى قدرهم ، وفي رواية بدله: المرجئة (على لسان سبعين نبيا) تمامه كما في العلل للدارقطني: آخرهم محمد ، وأخرج الطبراني عن أبي سعيد مرفوعا: في آخر الزمان ، تأتي المرأة فتجد زوجها قد مسخ قردا ، لأنه لا يؤمن بالقدر

(قط في) كتاب (العلل) له (عن علي) أمير المؤمنين ، قال ابن الجوزي في العلل: حديث لا يصح ، فيه الحارث كذاب ، قال ابن المديني: وكذا فيه محمد بن عثمان اه. ورواه الطبراني عن محمد بن كعب القرظي مرفوعا ، وفيه محمد بن الفضل: متروك ، وأبو يعلى ، وفيه بقية: مدلس ، وحبيب: مجهول ، وأورده الذهبي من عدة طرق ثم قال: هذه أحاديث لا تثبت لضعف رواتها .