nindex.php?page=treesubj&link=30981 (كَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا) مِنْ قَبِيلِ إِطْلَاقِ اسْمِ الشَّيْءِ عَلَى ابْتِدَائِهِ وَالْأَخْذِ فِيهِ ، قَالَ فِي الْكَشَّافِ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=27&ayano=19فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا أَيْ شَارِعًا فِي الضَّحِكِ وَأَخَذَ فِيهِ ، يَعْنِي أَنَّهُ يُجَاوِزُ حَدَّ التَّبَسُّمِ إِلَى الضَّحِكِ ، وَكَذَلِكَ ضَحِكُ الْأَنْبِيَاءِ ، وَأَطْلَقَ النَّفْيَ مَعَ ثُبُوتِ أَنَّهُ ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ إِلْحَاقًا لِلْقَلِيلِ بِالْعَدَمِ ، أَوْ مُبَالَغَةً ، أَوْ أَرَادَ أَغْلَبَ أَحْوَالِهِ لِرِوَايَةِ: جُلُّ ضَحِكِهِ التَّبَسُّمُ

(حم ت ك) فِي أَخْبَارِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=15689الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ عَنْ سِمَاكٍ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=98جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ) قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ: صَحِيحٌ ، وَتَعَقَّبَهُ الذَّهَبِيُّ فَقَالَ: حَجَّاجٌ لَيِّنُ الْحَدِيثِ.