قلت : أرأيت إن nindex.php?page=treesubj&link=7584مثل بعبد عبده أيعتق عليه في قول nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ؟

قال : لم أسمع فيه من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك شيئا وأرى أن يعتق عليه .

قلت : وعبيد أم ولده إذا مثل بهم ؟

قال : أرى يعتقون عليه ولم أسمعه من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك .

قلت : فعبيد مكاتبه إذا مثل بهم ؟

قال : لم أسمع من nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك فيه شيئا وأرى أن يكون عليه ما نقصهم ولا يعتقون عليه لأن عبيد مكاتبه لا يقدر على أخذهم إلا أن تكون مثلة فاسدة فيضمنهم ويعتقون عليه .

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ nindex.php?page=treesubj&link=7584مَثَّلَ بِعَبْدِ عَبْدِهِ أَيُعْتَقُ عَلَيْهِ فِي قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ ؟

قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ فِيهِ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ شَيْئًا وَأَرَى أَنْ يُعْتَقَ عَلَيْهِ .

قُلْتُ : وَعَبِيدُ أُمِّ وَلَدِهِ إذَا مَثَّلَ بِهِمْ ؟

قَالَ : أَرَى يُعْتَقُونَ عَلَيْهِ وَلَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ .

قُلْتُ : فَعَبِيدُ مُكَاتَبِهِ إذَا مَثَّلَ بِهِمْ ؟

قَالَ : لَمْ أَسْمَعْ مِنْ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٍ فِيهِ شَيْئًا وَأَرَى أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ مَا نَقَصَهُمْ وَلَا يُعْتَقُونَ عَلَيْهِ لِأَنَّ عَبِيدَ مُكَاتَبِهِ لَا يَقْدِرُ عَلَى أَخْذِهِمْ إلَّا أَنْ تَكُونَ مُثْلَةً فَاسِدَةً فَيَضْمَنَهُمْ وَيُعْتَقُونَ عَلَيْهِ .