قلت : أريت ؟ إن أعتق عن ظهاره عبدا أقطع اليد الواحدة
قال : قال : لا يجزئه . مالك
قلت : ؟ فإن كان مقطوع الأصبع أو الأصبعين
قال ابن القاسم : لا يجزئه .
قلت : أرأيت إن في قول كان أجذم أو أبرص أو مجنونا ، أيجزئ عنه ؟ مالك
قال : أما الأجذم فلا يجزئ في قول وكذلك المجنون لا يجزئ في قوله ، وأما الأبرص فسمعت مالك يقول في الأصم : إنه لا يجزئ في الكفارة فالأصم أيسر شأنا من الأبرص ، فالأبرص لا يجزئ وقال غيره في الأبرص إذا كان خفيفا ولم يكن مرضا أجزأه . مالكا