الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية

ابن تيمية - أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني

صفحة

جزء

[ ص: 540 ] قلت: قد تقدم رواية الطبراني له مرفوعا من غير شك من طريق آخر، وروي أيضا بالإسناد قال محمد بن إسحاق الصغاني: حدثنا محمد بن بكار، حدثنا أبو معشر، عن محمد بن كعب في قول الله عز وجل: الله الصمد قال: لو سكت لتبخص لها رجال فقالوا: ما صمد؟ فأخبرهم أن الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.

قال: وروينا عن عكرمة في تفسير الصمد قريبا من هذا، ثم روى من حديث شعبة، عن أبي رجاء أن [ ص: 541 ] الحسن قال: «الصمد الذي لا يخرج منه شيء».

ومن حديث هشيم: أنا إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال: أخبرت أنه الذي لا يأكل ولا يشرب.

ومن حديث سعيد، عن قتادة، عن الحسن قال: «الصمد الباقي بعد خلقه».

قال: وقال أبو سليمان -يعني الخطابي- فيما أخبرت عنه: «الصمد السيد الذي يصمد إليه في الأمور [ ص: 542 ] ويقصد في الحوائج والنوازل، وأصل الصمد القصد، يقال: للرجل اصمد صمد فلان، أي: اقصد قصده».