إسلام ويب - بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية

ثم قال الطبراني: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، [ ص: 515 ] حدثنا سريج بن يونس، حدثنا إسماعيل بن مجالد، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر قال: قالوا يا رسول الله: «انسب لنا ربك، فنزلت: قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد .

وقال الطبراني: حدثنا عبد الله بن أبي مريم، حدثنا الفريابي [ ص: 516 ] حدثنا قيس بن الربيع، عن عاصم بن أبي النجود، عن شقيق بن سلمة قال: «قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم: انسب لنا ربك، فنزلت: قل هو الله أحد الله الصمد إلى آخرها، قال الطبراني: لم يجاوز به الفريابي وغيره شقيق بن سلمة.

ووصله عبيد بن إسحاق العطار، عن قيس، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله، حدثنا الهيثم بن خلف الدوري، حدثنا أبو أسامة عبيد الله [ ص: 517 ] بن أسامة، حدثنا عبيد بن إسحاق العطار، حدثنا قيس بن الربيع، عن عاصم، عن أبي وائل، عن عبد الله.

حدثنا الحزامي، حدثنا عبد الرحمن بن عثمان الطرائفي، حدثنا الوازع بن نافع، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل شيء نسبة، ونسبة الله: قل هو الله أحد الله الصمد والصمد ليس بأجوف، وهذا في إسناده الوازع بن نافع.

قال الطبراني: حدثنا حفص، عن عمر الرقي، حدثنا [ ص: 518 ] محمد بن عمر الرومي، حدثنا عبيد الله بن سعيد أبو مسلم، قائد الأعمش، عن صالح بن حيان، عن ابن بريدة، عن أبيه، رفعه، قال: «الصمد الذي لا جوف له».

حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا [ ص: 519 ] أبو نعيم، حدثنا سلمة بن سابور، عن عطية، عن ابن عباس قال: «الصمد الذي لا جوف له».

حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبو الربيع الزهراني، حدثنا هشيم، حدثنا أبو إسحاق الكوفي، عن مجاهد، عن ابن عباس مثله. وأبو إسحاق الكوفي قد وثقه الطبراني كما سيجيء.

حدثنا عبد الله بن أبي مريم، حدثنا الفريابي، حدثنا [ ص: 520 ] سفيان، عن منصور، عن مجاهد، قال: «الصمد المصمت الذي لا جوف له».

حدثنا علي بن المبارك الصنعاني، حدثنا زيد بن المبارك، حدثنا محمد بن ثور، عن ابن جريج، عن مجاهد: الله الصمد، قال: «مصمت لا جوف له».

حدثنا الحسين بن إسحاق، حدثنا الحماني، قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: «الصمد [ ص: 521 ] المصمت الذي لا جوف له».

حدثنا عبد الرحمن بن مسلم الرازي، حدثنا سهل بن عثمان، حدثنا عبد الله بن إدريس، عن ليث، عن مجاهد في قوله: الصمد، قال: «الذي ليس له جوف».

حدثنا أبو خليفة، حدثنا ابن حساب، وحدثنا [ ص: 522 ] عبد الرحمن بن مسلم، حدثنا سهل قال: حدثنا محبوب قال: «الصمد الذي لا جوف له».

حدثنا عبد الرحمن بن مسلم، حدثنا سهل، حدثنا محبوب، عن طلحة بن عمرو، قال: سمعت عطاء بن أبي رباح قال: «الصمد المصمت الذي لا جوف له».

حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا أبو نعيم، عن سلمة بن نبيط، حدثنا الضحاك بن مزاحم قال: «الصمد [ ص: 523 ] الذي ليس بأجوف».

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سهل، حدثنا أبو مالك الجنبي، وعلي بن غراب قالا: حدثنا جويبر، عن الضحاك: «الله الصمد، قال: الذي لا جوف له».

حدثنا الحسين بن إسحاق، حدثنا الحماني، حدثنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك قال: «قالت اليهود [ ص: 524 ] يا محمد صف لنا ربك، فأنزل الله تعالى: قل هو الله أحد قالوا: أما الأحد فقد عرفناه، فما الصمد: قال: الذي لا جوف له».

حدثنا الحسين بن إسحاق، حدثنا الحماني، حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي، حدثنا مستقيم بن عبد الملك، عن سعيد بن المسيب، قال: «الصمد الذي لا حشوة له».

حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سهل، حدثنا الحكم بن ظهير، عن يحيى بن المختار، عن الحسن: «الصمد، قال: الذي ليس له جوف».

[ ص: 525 ] حدثنا الحضرمي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن آدم، عن مندل بن علي، عن أبي روق، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن عبد الله: «الصمد الذي ليس له أحشاء».

حدثنا الحضرمي، حدثنا طاهر بن أبي أحمد الزبيري، [ ص: 526 ] حدثنا أبي، حدثنا محمد بن مسلم الطائفي، عن إبراهيم بن ميسرة قال: أرسلت إلى سعيد بن جبير أسأله عن الصمد، قال: «الذي لا جوف له».

حدثنا الحضرمي، حدثنا ابن نمير، حدثنا أبو معاوية، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن السدي: «الصمد الذي لا جوف له».

[ ص: 527 ] حدثنا الحسين بن واقد، عن عاصم بن أبي النجود، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله بن مسعود قال: الصمد الذي قد انتهى سؤدده.

حدثنا الحسين، حدثنا الحماني، حدثنا هشيم، عن أبي إسحاق الكوفي، عن عكرمة قال: «الصمد الذي ليس فوقه أحد» وأنشدني في ذلك شعرا.

قال أبو القاسم الطبراني: أبو إسحاق الكوفي هذا ليس بالسبيعي، واسمه هارون، وهو ثقة، روى عنه حماد بن زيد وهشيم.

حدثنا ابن أبي مريم، حدثنا الفريابي قال: [ ص: 528 ] حدثنا سفيان، حدثنا الحضرمي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن إدريس ووكيع وأبو أسامة، حدثنا الحسين، حدثنا الحماني، حدثنا حفص بن غياث وأبو معاوية.

وحدثنا عبد الرحمن بن سلمة، حدثنا سهل، حدثنا علي بن مسهر ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة، كلهم عن [ ص: 529 ] الأعمش، عن أبي وائل شقيق بن سلمة في قوله: الصمد، قال: «السيد الذي قد انتهى سؤدده».

حدثنا عبد الله بن أحمد، حدثني إبراهيم بن الحجاج، حدثنا أبو عوانة، عن الأعمش، عن أبي وائل: السيد الذي لا شيء أسود منه.

حدثنا محمد بن عثمان، حدثنا عمي أبو بكر، وحدثنا الحضرمي، حدثنا عثمان بن أبي شيبة قالا: حدثنا عبد الله بن إدريس، عن شعبة، عن أبي رجاء، عن عكرمة: «الصمد [ ص: 530 ] الذي لا يخرج منه شيء».

حدثنا الحضرمي، حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو أسامة، وحدثنا عبد الرحمن، حدثنا سهل، حدثنا ابن أبي زائدة، كلاهما عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي: «الصمد الذي لا يأكل الطعام».

حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي، حدثنا العباس بن الوليد، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سعيد بن [ ص: 531 ] أبي عروبة قال: كان الحسن وقتادة يقولان: «الصمد الباقي بعد فناء خلقه».

حدثنا الحضرمي، حدثنا الحسين بن يزيد الطحان، حدثنا إسحاق بن منصور السلولي، عن يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن الحسن، قال: «الصمد الباقي بعد خلقه».

حدثنا أبو خليفة، حدثنا ابن حساب، أخبرنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الحسن قال: «الصمد الدائم».

[ ص: 532 ] حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سهل، حدثنا يزيد بن زريع، عن سعيد، عن قتادة، عن الحسن قال: «الصمد الذي لم يلد ولم يولد».

حدثنا الحضرمي، حدثنا محمد بن بكار بن الريان، حدثنا أبو معشر، عن محمد بن كعب في قوله: «الصمد» قال: «لو سكت عنها لتمحض فيها رجال» قالوا: ما صمد؟ فأخبرهم «أن الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد».

حدثنا زكريا الساجي، حدثنا أحمد بن إسحاق [ ص: 533 ] الأهوازي، حدثنا أبو أحمد الزبيري، حدثنا الحكم بن ظهير، عن معمر، عن الحسن، عن أبي بن كعب قال: «الصمد الذي لم يخرج منه شيء، ولم يخرج من شيء، الذي لم يلد ولم يولد».

وحدثنا بكر بن سهل، حدثنا عبد الغني بن موسى، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس، وعن [ ص: 534 ] مقاتل، عن الضحاك، عن ابن عباس قال: «الصمد الذي يصمد إليه في الحوائج».

قلت: هذا تفسير عن ابن عباس بهذا الإسناد، يرويه الطبراني بهذا الإسناد، وهو عن هذا الشيخ، وهو ضعيف، ولكن يستأنس به.

قال الطبراني: وهذه الصفات كلها صفات ربنا جل جلاله، ليس يخالف شيء منها، هو المصمت الذي لا جوف له، وهو الذي يصمد إليه في الحوائج، وهو السيد الذي قد انتهى سؤدده، وهو الذي لا يأكل الطعام، وهو الباقي بعد خلقه.

وقال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، حدثنا [ ص: 535 ] منجاب، حدثنا بشر بن عمارة، عن أبي روق، عن عطية بن سعد العوفي، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار [الأنعام: 103] قال: «لو أن الخلائق منذ خلقوا إلى أن فنوا صفوا صفا واحدا ما أحاطوا بالله عز وجل أبدا».