[ ص: 222 ] الخشب إذا كسره الغاصب فاحشا لا يملكه ، ولو كسره الموهوب له لم ينقطع الرجوع .

عثر في زق إنسان وضعه في الطريق ضمنه إلا إذا وضعه بغير ضرورة .

الآمر لا ضمان عليه بالأمر 49 - إلا في ثلاث : ما إذا كان الآمر سلطانا ; أو مولى لمأمور ، 50 - أو كان المأمور عبدا لغيره بإتلاف مال غيره فأتلفه ، كان الضمان على العبد ويرجع به على آمره كما في جامع الفصولين .

وزدت رابعة ما إذا أمر الأب ابنه كما في القنية .

لا يجوز دخول بيت إنسان إلا بإذنه إلا في الغزو ، كما في منية المفتي ،

[ ص: 222 ]

التالي السابق

عرض الحاشية

[ ص: 222 ] قوله : الخشب إذا كسره الغاصب فاحشا لا يملكه .

يعني وإن زاد قيمته بالكسر كما في القنية .

( 49 ) قوله : إلا في ثلاث ما إذا كان الآمر سلطانا .

أقول قد تقدم من المصنف في أوائل كتاب الغصب استثناء خمسة وفي بعض النسخ استثناء ستة ، هذه الثلاثة المذكور هاهنا منها والرابعة التي زادها على ثلاثة هنا هي السادسة لما تقدم على ما في بعض النسخ فما ذكره هنا تكرار محض .

( 50 ) قوله : أو كان المأمور عبدا أي لغير الآمر إذ لو كان للآمر لرجع العبد على سيده ولا معنى له يعقل